法律思想史(自然法学小结)课件.pptVIP

法律思想史 中南财经政法大学法学院理论法学系 自然法学小结 自然法的历史源流 古代自然法、中世纪自然法、近代自然法、现代自然法 古代自然法：斯多葛学派（芝诺）-西塞罗 古代自然法 古代自然法是自然主义的自然法 古代希腊人认为，最初的国家（城邦）和法律，与江河湖海、山川草木、飞禽走兽一样，纯属自然现象，自然形成的。对于国家和法律，要把他们当做自然现象一样，或者自然现象的一部分来把握。 亚里士多德认为“人天然是城邦的动物”。这一论断，包含了希腊人对待国家的基本观念。当时几乎所有的思想家都主张，必须要“和自然相一致的生活”。引导人们去“和自然相一致生活”的准则，就是自然法。 古代自然法 对于自然法本质的把握，并非一致。有的叫它为“正义”、“理性”、“人性”；有的称它为“神意”等。但是，它在最重要之处上是一致的，法是“自然”的，人们必须服从它，而不能改变它，也就是后世马克思所说的“不以人的意志为转移”。 斯多葛学派 认为自然法是普遍存在和至高无上的法则，它的效力超过人类制定的法律。人类制定的法律应该符合代表理性、统治全世界的、永恒不变的自然法。由于她代表理性，遍及世界万物，它的命令体现着客观、公正。 古代自然法 罗马人认为，自然法仍然是不容置疑的。罗马人把法律分为：自然法、市民法和万民法。罗马人承袭希腊人的观念，认为自然法就是正义，包括分配正义和矫正正义。自然法是最