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先秦诸子选读 教学建议
拓展课程 加深课程
不是一般的知识型课程,其目标:
1.提高学生对我国文化传统的认识 2.增强学生阅读和分析古文的能力
三个层次的教学目标——
文言:理解和积累古代汉语知识以读懂文章
文章:分析和鉴赏章法技巧
文化:评析和传承文化传统
教学建议:
1、紧扣文本
非哲学课、思想史课
注重引导学生阅读、分析文本
语言简洁而意旨深远
2、落脚到对文化传统的体认上
落脚到对人的成长与发展、人的立身处世
先秦诸子代表了中国传统文化最有原创性、最深邃、最有影响力的一部分,对个人的成长与发展、对个人的立身处世有很强的引导意义,对社会人生中的很多重要问题有非凡的洞见,具有不可磨灭的现代价值。
3、和必修课的学习结合起来
4、挖掘先秦诸子的艺术魅力
5、对教材进行整合(重组、取舍、补充、拓展)
《论语》:“学与思”、“言与信”、“己与人”、“义与
利”、“孔子论仁”、“孔子论友”、“孔子论诗”、“孔子
论教育”、“孔子的审美观”、“孔子的师生观”等。
处理教材——
考虑三对矛盾:多与少、深与浅、难与易
基本原则:突出重点,淡化转化难点
重点内容:论语、孟子
三类课型——诵读、精讲、探究交流
感受典雅,自主诵
读课。
朗读、品读、悟读、赏读
2、教师精讲,点拨求思课。
学生自己不能驾驭的文言知识
选择、精讲某个文化专题(孔子“仁”)
精讲各则选文之间内在联系( “仁”与“礼”)
选择多种解释、解读的选文精讲
“学而时习之”
3、探究交流,拓展延伸课
先秦诸子选读 教学建议
一、开设这门课程的宗旨
??? 吕思勉先生说:我国学术,只有先秦时候的诸子百家之学纯为我华夏民族的自创。先秦诸子创造了那时候百花齐放、百家争鸣的可喜局面,并且深刻影响了身后两三千年的中国历史,奠定了炎黄子孙基本的行为方式、思维方式乃至情感方式,对世界其他国家比如日本、韩国等也发挥了不可忽视的影响作用。可以说,先秦诸子是中华民族文化传统的根。所以开设这门课程,有益于提高学生对我国文化传统的认识,加深学生对优良传统的热爱,增强他们对中华文化的认同感。
??? 先秦诸子尤其是其中的孔子、孟子、荀子等儒家学者,以修身、齐家、治国、平天下为人生追求,以道德为立身行事自处处人的根本,是道德人格思考和培养方面的大师。所以,开设这门课程,有益于启发和引导学生陶冶身心、涵养德性,使人格健全地发展。
??? 先秦诸子对社会人生各方面的问题,有异常敏锐深刻的洞察。他们或者教人以种种智慧的、积极的方式因应社会人生问题,或者启发人们对种种社会人生问题进行反思。比如,孔子说“当仁,不让于师”、“不义而富且贵,于我如浮云”、“欲速则不达,见小利则大事不成”、“人无远虑,必有近忧”,孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,老子说:“千里之行,始于足下”、“胜人者有力,自胜者强”。这些睿智的思考现在看来仍然富有引导和启示意义。所以,开设这门课程,有益于培养和加强学生把握社会、人生问题的能力。
??? 当然,本课程的一切目的,都应该落实到相关经典篇章的学习、阅读和分析当中。跟现在的小说散文等比较起来,先秦诸子方面的文章似乎还相当原始,但是它们自有后人不可企及的地方。就原创性之强、哲思之深、风格流派之多、影响之远而言,它们都是空前的,甚至也是绝后的。学习先秦诸子的文章,可以得到独特的享受,——一种将感性与理性深刻融合在一起的享受。所以,开设这门课程,有益于发展学生阅读和分析古文的基本功。而阅读、学习先秦诸子的文章,可以丰富学生的思想智慧,开启学生的思路,提高学生分析问题的能力;其经典论说可资援引,其奇妙优美的表达可资借鉴。所以,开设这门课程,又有益于提高他们的写作能力。
??? 本课程的宗旨,我认为最基本的就是要做到以上所说的这几个“有益于”。
二、对任课老师的建议
??? 每一位任课老师都可以利用教材和教学用书提供的材料,组织生动有趣、丰富高效的课堂教学活动。这里提出一些建议,以供参考。
一、不要脱离了文本讲授和学习这个基础,或者说不要把这门课程上成一般意义上的哲学或思想史课程。
??? 撇开文本的讲授和学习去讨论先秦诸子的思想、文章以及它们的现代价值,诸如孔子的思想如何如何、庄子的思想如何如何、《论语》的文章如何如何、《庄子》的文章如何如何等等,尽管可能会轻松一些,却不足以使学生养成古文阅读和分析的基本功,不足以使学生打好今后在这一方面长效发展的根底。所以,我建议老师们要注意引导学生通过学习、阅读
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