浅析王国维引证梅溪词品格为“偷”原因.docVIP

浅析王国维引证梅溪词品格为“偷”原因 　　摘 要：王国维在《人间词话》中多用以引代论的方式表达自己的观点，他在第四十八则就用此法着重表明了对梅溪词的见解与评价。但所引周济之语与其词论著作中关于“偷”和“品格”的解读偏重有异同之点，故本文就此对王国维引证“偷”为梅溪词品格的原因进行分析 关键词：《人间词话》；梅溪词；品格；偷 作者简介：丁菡（1995-），女，汉族，重庆人，西南大学本科，研究方向：汉语言文学 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-14--01 王国维在《人间词话》中写道，“周介存谓：梅溪词中喜用偷字，足以定出其品格。刘融斋谓：周旨荡而史意贪。此二语令人解颐。”[1]王国维用以引代论的方式表明自己对梅溪词见解与观点 但前句周济之语是载于《介存斋论词杂著》，评价是：“叔夏所以不及前人处，只在字句上著功夫，不肯换意。”和“梅溪甚有心思，而用笔多涉尖巧，非大方家数，所谓一钩勒即薄者。梅溪词中喜用偷字，足以定其品格矣。”[2]而王国维却略掉上文偏偏单选后句，并将其引用在了他个人著作的《人间词话》中，那么此句定当含有更为具体和特殊的含义 一、《人间词话》中的“品格” “品格”一词多义，可指人的品性，也可指文学艺术作品的质量风格等。根据周济在《介存斋论词杂著》的原句，可以看出他是侧重于分析