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第三章人类社会及其发展规律5
一人民群众是历史的创造者 问题与思考 马克思主义的出发点是什么? (2004年单选题第1题) 1.唯物史观认为,人类的第一个历史活动是 A.吃喝穿住 B.物质生活资料的生产 C.人的自觉意识活动 D.结成社会关系 人们为了能够“创造历史”,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身同时这也是人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的(现在也和几千年前一样)一种历史活动,即一切历史的基本条件。 ——马克思、恩格斯:《德意志意识形态》;《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1972年版,第32页。 (2006年单选题第4题) 许多事情我们可以讲一千个理由,一万个理由,但老百姓吃不上饭,就没有理由,“民以食为天”说明: A.人们首先必须吃喝住穿才能从事政治,科技,艺术,宗教活动 B.人的生理需求是历史的基础 C.人的自然属性决定人的本质 D.人的物质欲望是社会发展的根本动力 “历史破天荒第一次被安置在它的真正基础上;一个很明显而以前完全被人忽略的事实,即人们首先必须吃、喝、住、穿,就是说首先必须劳动,然后才能争取统治,从事政治、宗教和哲学等等,——这一很明显的事实在历史上应有的权威此时终于被承认了。” ——恩格斯《卡尔·马克思》;《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1972年版,第41页。 问题与思考 人的本质属性是什么? 髙清海(1930——2004) 当马克思提出“人是人的最高本质”和“人的根本就是人本身”这些命题时,是包含着很深的蕴义的。可惜的是,我们的有些后人不愿动脑筋去思索它的深邃含义,反而经常把这当做“抽象的人性论”的论断而枉加指责。 (2009年理第4题单选题) 卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是( ) A. 自然属性和社会属性的内在统一 B. 所有人共同属性的概括 C. 一切社会关系的总和 D. 自由理性的外化 (2001年理科多选第18题) 马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有( ) A.人的本质是单个人所固有的抽象物 B.人的本质在于人的社会性 C.人的本质是自由 D.人的本质形成于人的各种社会关系中 E.人的本质是具体的、历史的 王若水《我的马克思主义观》节选 马克思的意思是说,人的本质只能在一定的社会关系中实现,在这个意义上,可以说社会关系是人的现实的本质。但是社会关系是会异化的,异化了的社会关系不但不是人的本质的实现,反而成为反人性的东西。所以马克思说,专制制度使人不成其为人。马克思认为费尔巴哈的错误就在于没有批判这种“现实的本质”,所以没有革命性。按照马克思,这种现实的社会关系不仅要批判,而且要推翻:“必须推翻那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的一切关系”(马克思:《黑格尔法哲学批判》导言)。 笔名王澈,祖籍江西泰和。1948年毕业于北京大学哲学系。同年加入中国共产党。1950年后,历任《人民日报》理论组编辑、评论组组长、副总编辑。 80年代初,发表“关于异化的概念”、“谈谈异化问题”,向中国读者介绍异化概念,并提出社会主义条件下的异化问题;又发表“人是马克思主义的出发点”、“为人道主义辩护”,主张马克思主义的人道主义。 1983年在“清除精神污染”中受到批判,被解除职务。1987年,在“反对资产阶级自由化运动”中被中纪委勒令退出出中国共产党。1988年,离休。 1989年和1993年,先后两次应哈佛大学费正清中心的邀请,赴美做访问学者。1994年又曾在美国加州大学柏克莱分校作访问学者。1998年下半年赴瑞典,任隆德大学东亚及东南亚研究中心访问教授。2002年在美国波士顿去世。 二个人在社会历史中的作用 (2003年第17题多选题) 下述有关历史创造者的观点中,属于唯物史观的有 A. 人人创造历史 B.历史活动是群众的事业 C.人们自己创造自己的历史 D.人们总是在既定的条件下创造历史 E. 尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位是一致的 人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。 (马克思、恩格斯:《路易波拿巴的雾月十八日》;《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1972年版,第603页。) 历史活动是群众的事业,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。 (马克思、思格斯:《马克思恩格斯
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