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我国以人名命名的县市名
贵州省道真自治县玉溪中学 韩忠彧
地名,是文明人类区别地域、地物的标识符号,是用语言、文字表达的地理实体首要标志。自古以来,不少地名是以人名来命名的,有些是上古传说中的人物,有些是历史上有重要影响的人物名字,如贵州省道真仡佬族苗族自治县就是以汉代大儒尹珍(字道真)的字命名的。山东有“孟良(北宋抗辽将领)崮”、东北有“张广才(一说为人名)岭”,河南西部有范蠡(春秋越国名臣)镇等等。
“以人名作地名”也是国际公认的社会文明、进步的体现,是弘扬爱国主义、国际主义的途径,是增强民族自信心、自豪感的举措。从美国总统华盛顿、英国女王伊丽莎白,到航海家麦哲伦、胡安·费尔南德斯,以至罗马神话中的火神乌尔卡诺,不胜枚举的人名被用作地名。我国的香港,曾被英国殖民统治近百年,可算世界上以人名命名街道最多的地方,涉及英国女王、内阁大臣、驻港军政首脑、富商和传教士等,包括历任28位香港总督中的26位,由现任女王得名的就有维多利亚港、维多利亚城、维多利亚公园及维(多利亚公)园道。
漫长的封建社会里,皇帝被神化为“真龙天子”,连同其父、太子的姓名都在“避讳”之列,涉及其字形、读音的地名必须逐一更改:因犯后梁太祖朱温之父朱诚名讳,聊城、鄄城2县分别改为“聊邑县”、“鄄县”(今山东省境);隋仁寿元年(617年),为避太子杨广之讳,广阿县更名“象城县”(今河北省境);清宣统元年(1909年)即位的末代小皇帝溥仪,也不忘将河南兰仪县改作“兰封县”。历代国君“率先垂范”并持之以恒,他人谁还敢心存“以人名作地名”之念!
民国初立,“以人名作地名”的现象,在中华开国元勋、国民党总理孙文(号中山)病逝后肇兴――孙中山的故乡、广东香山县于1925年4月15日(一说4月16日),更名为中山县(今中山市)(纪念中华民国国父孙中山)。1943年10月(一说1944年8月11日,1944年10月10日),为纪念已故国民政府主席林森,福建闽侯县更名为林森县;1944年8月,国民党抗日殉国最高将领张自忠的牺牲地、湖北宜城县改称“自忠县”。民国后期,从纪念死者扩展到颂扬生者,个人崇拜的氛围日盛:1932年,在其攻陷的鄂豫皖苏区腹地设置“立煌”、“经扶”2县,借以表彰卫立煌、刘峙(字经扶)的“剿共”之功;而为内战阵亡的张灵甫设置“灵甫县”,为胡宗南部占领延安命名“宗南县”,则随其军事失败而夭折。
1927至1949二十二年间,中国共产党领导的革命根据地――先后称作苏维埃区域、抗日根据地和解放区,长期处于敌强我弱、进退无常的战争环境,为加强革命宣传,扩大党和人民军队影响,纪念烈士修建的墓、碑、亭等难以久存。具有隆重、长久、简便、安全特点的“以人名作地名”,很快成为战争环境下纪念著名先烈的首选方式。中国共产党领导的革命根据地以人名命名的县份共计58个,即:土地革命战争命名的(黄)公略、彭湃、(恽)代英、(张)太雷、(罗)登贤等15县;抗日战争命名的(周)建屏、(彭)雪枫、包森、赵(赵义京)陈(陈耀元)、(吴)芝圃等32县;解放战争命名的(王)麓水、叶挺、(董)振堂、(郭)企之、(萧)永智等11县。其中,有中共方面纪念国民党抗日殉国将领的(范)筑先县、(武)士敏县,纪念前北京政府爱国人士韩国钧(字紫石)的紫石县,纪念清代民间教育名人的武训县;也有一个县名纪念两位烈士的,如赵陈县;纪念睢杞太抗日根据地创建者吴芝圃的芝圃县,是中共党史中唯一以健在者名字命名的县份。
历经千辛万苦的胜利时刻,狂欢的人们不容易保持往日的理智,常常把好事做过了头:在苏联军队帮助解放的东北大城市中,冠以外国人名的“斯大林广场”、“高尔基路”等赫然入目;解放区一些地方,也出现滥用中共领袖名字作地名的现象。1946年6月18日,《新华日报》“批评与建议”栏目发表徐竟的文章――《革命领袖与烈士的名字不能乱用》:“最近有些地方的行政机关,不慎重考虑纪念先烈及尊重革命领袖的伟大精神,而只局限于表面的纪念,随便应用革命领袖的名字,作一些小地方或街市的名称。如建阳上同镇,原有十一条小街,现在都改名为泽东、陈毅、若飞、博古、邓发、鼎丞、子恢、兆麟……等街。这样将先烈和革命领袖的名字混用起来,使很多群众分不清。”“应选择确有值得永久纪念价值的伟大建筑或伟大事物来命名,并要呈请边区政府批准。”
? 建国之初,中央人民政府政务院于1951年12月发出《关于更改地名的指示》,其中,“凡经反动政府用国内外反动分子的名字命名的地名(包括县、市、镇、区、乡、街、巷、胡同等名称),……一律予以更改”;“纪念革命先烈,一般用碑、塔等方式,不更改地名。但已经更改,并经该地上级人民政府批准或群众称呼已成习惯的,仍可沿用。”这一规定后来得到的了完善和强化。1986年,中华人民共和国政府
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