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浅析马克思主义研究在当代中国的现实出路 摘要：马克思主义作为我国长期坚持的指导思想与行动指南，在当今社会主义建设的历史新时期，更应该加强而不能松懈。本文基于以上思想，从当代中国马克思主义研究的基本内涵与特征、面临的挑战入手，论述了马克思主义研究在当代中国的现实出路，坚实了马克思主义研究的理论大厦。 关键词：马克思主义；当代中国；现实出路 面对纷繁复杂的国际国内环境，如何更好地发掘马克思主义的时代价值，使人民群众自觉自愿接受马克思主义并内化为自身的信念信仰，在社会实践中外化出来，这就要求在当代中国为马克思主义研究寻找出现实的出路。 当代中国马克思主义研究的基本内涵与特征 当代中国马克思主义研究的基本内涵 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。“它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。”[1]（P2）当代中国马克思主义思想不仅仅包括了马克思和恩格斯所创立的基本理论、基本观点和学说体系，还包括其继承者对它的发展和创新，即在实践中不断发展着的马克思主义。 马克思主义基本原理是在任何时候都要坚持不懈地贯彻落实的。“但是，它们不可能无条件适用于任何时代和领域，必然要随客观条件而变化。马克思主义只有在具体的实践中，才能显现出强大的生命力；也只有从中国的实际出发，才能得出对中国革命和建设有用的科学理论。”[2]（P28）正如邓小平同志所说：“离开自己国家的实际谈马克思主义，没有意义。”[3]（P19）“马克思主义理论最终落脚于中国现实，只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的马克思主义。所以，加强理论联系实际，分析和研究中国现状，在中国革命、建设和改革的实践中应用马克思主义，使其适合中国情况，解决中国的实际问题。”[4]（P29）当代中国马克思主义研究立足于马克思主义思想，并在其基础上不断探索和研究，开辟出一条更为广阔的道路。当代中国马克思主义研究注重社会实践的多个领域，坚持以人为本的主导思想，重点关注与人的社会实践相关的诸多方面。 当代中国马克思主义研究的基本特征 实践性 实践性是当代马克思主义研究的首要特征。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一书中，就明确表述出“社会生活在本质上是实践的。”[5]（P58）这一观点，并公开阐明“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”[6]（P61）这一突出的实践性观点。在现代中国马克思主义研究的过程中，也一直坚持把实践性放在首位。 人本性 人本性是当代中国马克思主义研究的时代呼唤。当代中国马克思主义研究注重人学回归，坚持以人为本，从人的现实需要出发去关注人，从现实生活中去考察人，以满足人的需求，实现了人与物的和谐共存与发展。 整体性 整体性是当代中国马克思主义研究的鲜明表现。以1978年关于真理标准的大讨论为界，我们摒弃了以往只追求于马克思主义个别词句的理解，而是把它置于整体之中去探讨，不断向真正的马克思主义回归。 马克思主义研究在当代中国所面临的挑战 马克思主义研究在当代中国已取得重要成果，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。但是，面对纷繁复杂的国际国内环境，面对西化和分化势力日益猖獗的不争事实，马克思主义研究在当代中国也面临着巨大的威胁和挑战。 民众的信仰危机 随着科学技术的发展进步，各种思潮不断涌入人们的头脑，这其中就不乏一些伪科学的思想认识。而民众不一定能迅速分辨是非，看清真伪，往往就会受到这些不良意识形态的干扰，加之自身的马克思主义信仰也不够坚定，久而久之，就会出现信仰危机。有时候在课堂上学过多年的马克思主义理论知识，当在社会上遇到不良意识形态干扰后，就有可能划归为零，导致民众信仰危机。 民众学习积极性不高 面对当今社会经济的快速发展，广大民众往往过度的以经济为中心，忽视了对马克思主义的研究。尤其当马克思主义研究不能直接快速的为民众带来经济利益的时候，就会降低学习的积极性，导致马克思主义研究“无用论”、“过时论”等错误论调在社会中兴风作浪，造成极坏的后果和影响，甚至有些后果不能挽回。 研究者头脑不清醒 马克思主义研究在当代中国面临的最大挑战是研究者头脑不够清楚。有些研究者只是把马克思主义研究单纯的作为自己的谋生手段，却没有倾注自己饱满的热情和坚定不移的态度。如果研究者头脑不清楚，加之教育者信仰不坚定，这又怎么可能更好的进行马克思主义研究和传播工作。长此以往，会大大削弱马克思主义研究者研究的热情和积极性，也不可能有好的研究成果，这势必又会导致民众的信仰危机。这种恶性循环是马克思主义研究在当代中国所面临的巨大挑战。 马克思主义研究在当代中国的现实出路 “马克思主义理论的当代意义在于仍能够清楚说明这些现实生活中的感性杂多，但又不沉迷其中，因为它立意更高，即理想和理性的崇高光芒依然照人，因而能够为我们