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继承传统、大胆创新是豫剧生存之道

继承传统、大胆创新是豫剧生存之道   【摘 要】在音乐艺术多元化发展的当下,曾经深受广大人民群众喜爱的戏曲如今已不再受欢迎,但耿玉卿先生?s以其独特的戏曲音乐让老百姓又重新传唱起了豫剧,这对于当前戏曲的改革发展无疑十分有利。本文将从耿玉卿的戏曲音乐创作理念、戏曲音乐特点以及其对豫剧的贡献几方面展开论述,阐述在继承传统的基础上大胆创新,才能使豫剧繁荣发展 【关键词】豫剧;耿玉卿;传统;创新 中图分类号:J825 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)07-0022-02 一、豫剧简介及发展 豫剧是中国五大戏曲剧种之一,2006年5月20日,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。豫剧起源和发展于中原腹地和以北方汉族文化为主的地区,唱腔磅礴大气、张弛有度,曲调顺畅诙谐、本色自然,节奏鲜明强烈、欢快轻畅,善于表达人物内心情感,表现各种矛盾冲突,既能演各种贴近生活的喜剧,也适合演帝王将相等大场面剧作,深受广大人民群众喜爱 豫剧起源于明朝中后期,发展于清末民初,到民国后期和解放初期达到了发展顶峰,有近400年的历史。在被称为“十年浩劫”的文化大革命中,豫剧和全国其他戏曲剧种一样,遭到了严重的破坏,大量传统服装、道具、文字资料被视作封建残余而遭毁坏,很多豫剧从业人员也遭到了迫害。在这一时期,豫剧发展停滞不前,除了寥寥几部改编的样板戏外,鲜有新作品出现。直到1979年中国开始改革开放,思想文化的桎梏被打破,豫剧才开始焕发出文化创作的第二春。在“实践是检验真理的唯一标准”的思潮下,一大批被批判的传统豫剧作品重新回到了舞台,大量豫剧新剧目被创作出来,从艺术理论研究到舞台实践等各个方面,豫剧的艺术创作和表演形式都得到了很大的提高 二、耿玉卿戏曲音乐特点 在“文革”后近四十年的豫剧发展探索史中,不得不提到一位豫剧作曲家耿玉卿先生。耿玉卿是当今河南戏剧舞台上炙手可热的大师级人物,他的艺术作品曾在中国艺术节、国家舞台艺术精品工程、中宣部“五个一工程”奖、中国戏剧节等众多戏剧赛事中屡获殊荣。耿玉卿1939年生于河南方城,是国家一级作曲、中国音乐家协会会员、中国戏曲学院客座教授,同时也是河南电视台著名品牌栏目《梨园春》的主要点评人之一。耿先生从艺道路坎坷,个人生活历经磨难,但其却始终不改对戏曲音乐的热爱,是一位勤奋多产的作曲家 (一)以人物设定主题音乐并贯穿全剧 传统豫剧音乐中很少有以人物为主题来编创音乐的手法,但耿玉卿创作的作品中,音乐却往往伴随着剧中主要人物出现,且主题音乐以原型或原型的变化发展多次再现,起到了烘托主题和强调人物的效果 在《老子个音调个性很强,很好地塑造了香香的艺术戏剧形象。音调先下行后又八度大跳上行,旋律性很强。在不同场景、不同场次中反复用特色乐器“管子”及豫剧板胡领奏,凄婉悲凉,突出了人物风格,使整个戏曲音乐作品更加流畅、完整 (二)设计板式唱腔,坚守传统与创新 只要是改革创新,总有成功和失败,而成功必定建立在深厚的艺术积淀之上,以及将改革进行到底的定力 在创作剧目唱腔时,耿玉卿强调“特色是剧种的生命”,始终坚持一个原则:豫剧性、河南性。不管在豫剧创作中怎样革新,引用的音乐元素和创作手法怎样新颖,它首先必须得是河南性的、豫剧性的,这一原则不仅兼顾了众多老戏迷的欣赏标准,还吸引了一大批新观众的加入。比如通过对传统慢板的改造,使得豫剧音乐更加柔美抒情,新颖别致。这种手法在传统的唱腔中是没有的。再如《白蛇传》中许仙的“清明扫墓南岭下”四句唱,按照传统的板式走向,应该是旋律上扬,但耿玉卿却把真声真调的二八板的音域拉大,突然下行在3上,不仅使演员纯厚的音域发挥到了极致,还将人物此时压抑悲愤的感情展现得淋漓尽致,加强了曲调的抒情性 (三)巧妙吸纳姊妹剧种艺术 耿玉卿先生善于广泛吸纳新的音乐元素,来丰富豫剧音乐旋律语汇,比如越剧、黄梅戏、秦腔、河北梆子等剧种音乐元素,甚至于西方古典乐曲和当代流行音乐的元素也都被其消化吸收、为己所用,在悄无声息中巧妙地“化”成豫剧的音乐精神,形成新颖独特的艺术创造 耿玉卿之所以不拘一格地运用各种方法手段来进行戏曲音乐创作,源于其把人物刻画放在第一位的思想,所以他的戏曲音乐听起来既是豫剧又不像豫剧,既是创新的又是传统的。能够成功地吸纳姊妹艺术为我所用确实是一件了不起的事,耿玉卿先生在这方面的胆识实在是令人敬佩 (四)因人设腔,随剧情而变 耿玉卿先生在对豫剧音乐进行创新时,会根据人物音乐形象的不同而创作不同的唱腔,且这种唱腔随着剧情的不断变化而不断改变,即便同一曲调的唱腔在不同的剧目中都会有不同的演唱形式。传统戏剧剧种大多都存在着“千人一调、百口一腔”的固定模式,虽然不同剧目的戏剧情节、演员并不相同,但大家一张嘴就好

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