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读解俄罗斯艺术斗士 —— П.C.鲍恰洛夫的油画
《人民现身——俄罗斯的爱国者们驱逐小偷和恶棍》—— П.C. 鲍恰罗夫
局部一
局部二
局部三
《人民现身——俄罗斯的爱国者们驱逐小偷和恶棍》,这是C.鲍恰罗夫(Бочаров Сергей Петрович)创作的巨幅油画(3000mm*6000mm),它用复杂的构思布局和宏大的绘画语言震撼着观众的心。画面红色和亮褐色的色调象滋润禾苗的春雨,扑打在观者的脸上,布局以古典式三角形和不规则的椭圆形为主。画家仿佛把我们送回到俄罗斯著名画家A.伊万诺夫《基督现身人间》的油画前,画家似乎延续了他的宗教题材,把新的现代的场景拉到了莫斯科,展现在莫斯科河岸索菲亚教堂旁边。
A.伊万诺夫《基督现身人间》
他告诉人们现在在俄罗斯有两个党派,一个是恶棍党,另一个是盗贼党。盗贼和被驱逐的恶棍党内有:戈尔巴乔夫、叶利钦、古辛斯基、巴罗沃伊、诺瓦德沃尔斯基、尤琴科、别列佐夫斯基等,鲍恰罗夫把这两个党示众在画布上。从瓦西里教堂发出的光芒象征着人民,画家创作描写俄罗斯恶棍的画像,是为了“攥紧罗斯勇敢的拳头聚集惩罚的力量”与反人民的制度斗争。这种力量包括萨鲁杨诺夫、马卡绍夫、瓦连尼科夫等将军们,也有彼吉里姆、哥萨克首领费林等,有作家拉斯普金、别洛夫、普罗马诺夫、哈秋申和其他反对派首脑。团结一致的人民,由穿着古代铠甲,外形特征酷似朱可夫元帅的戈奥尔基、波别多诺谢茨带领。战马被神奇富有创造性的笔触和色调描绘得丰满充沛,它是俄罗斯博大精深的意识形态和广袤的物质财富的象征。此画继承了А.伊万诺夫的创造传统,树立了俄罗斯当代艺术的新风格和新的表现方法。
著名画家П.C. 鲍恰罗夫在自己的作品前
鲍恰罗夫以自己独特的艺术视角和创作冲动,力图真实地展示现实的世界,把对现实独立的感受和理解体现在他所有的创作中。丰富的表现形式和色彩,切身地再现了光明和黑暗的深度含义。俄罗斯人认为,如果没有能够去看鲍恰罗夫的画展,就失去了千载难逢的机会,相信自己的生活也可以勇敢地用画笔来展现。他完全是为了人民在创作,他的作品象一把尖刀,刺向劫取国家财富出卖国家利益的恶棍和盗贼的心脏。他们试图把画家交给法院,没收象《克里姆林宫的桑拿》(见本博客2007-02-09日志)那样的作品,可是画家不为这些威胁所动,从来没有停止自己的创作。
鲍恰洛夫说:“俄罗斯是个地大物博的国家,可是带着面罩的恶棍和痞混们侵蚀着它,人民却得不到它的恩赐,被从丰盛的餐桌上赶走。一些人恨我,威胁我最好消失掉。但是,你不可能掩盖掉真理,它就在你身边徘徊,你隐藏不掉”。
鲍恰洛夫展出了40多件作品,可以说每一件都是珍品。观看鲍恰洛夫的作品,我象很多俄罗斯人一样得到无可争议的结论。这是个极富才华的艺术家,用自己的作品对今天的世界做出了很多明智展望。
高尔基曾问道:“文化大师们,你们和谁斗争?”今天这么说好像有点辞藻华丽可笑,可是俄罗斯很多人(可能不是绝大部分)正在与错误的权威和反人民的制度在斗争着,西伯利亚人鲍恰洛夫就是其中之一。他1953年出生在俄罗斯的奥姆斯克,分别在三个艺术学院接受美术造型教育,这其中包括美术科学院和全俄电影艺术学院,。他的创作记录中还包括18部电影,他是美术教授、电影美术家、俄罗斯艺术最高奖章获得者、真正的爱国者,是用画笔为国家和人民战斗的艺术家。
2006年3月写于莫斯科
附:
亚历山大·安德烈耶维奇·伊万诺夫(Александр Андреевич Иванов)是俄罗斯十九世纪杰出艺术家,他不同于那些拿着俄罗斯画院津贴,不加思索便醉身于意大利舒适生活的画家友人们,他远离开舒适世界——自持一派特立独行的生活,进而从宗教的痴醉者陡然转变为无神论者。艺术史评价亚历山大·伊万诺夫的作品是“独树一帜”。
注:。
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