定州汉简《文子》残本复原研究.docVIP

　　定州汉简《文子》残本复原研究 一、定州汉简《文子》原本残存情况 传世本《文子》十二篇是道家重要文献，唐玄宗时诏为《通玄真经》，声望甚隆。中唐时柳宗元见其内容驳杂而指为驳书。宋代学者据班固所言，认为《文子》乃后人伪作。清代学者多据《文子》校订《淮南子》，认为前者抄袭后者，伪书已成定论。1973年马王堆汉墓帛书《老子》乙本卷前古佚书及河北定县40号汉墓竹简《文子》出土，才重获世人的承认论文下载。 据整理小组介绍，与传世本比照，定简内容可分为三类，即相同、相似和佚文，定州汉简中被初步认为是《文子》的竹简有277枚，2796字。现据今本《文子》看出其中属《道德》篇的竹简87枚，1000余字，另有少量竹简文字与《道原》、《精诚》、《微明》、《自然》中的内容相似，余者皆是于传世本中找不到的佚文，其佚文部分，大半是对天道、仁、义、功、德和教化的阐发，具有一定特色。简文为残篇断简，原来的篇章顺序已经散乱，可能有的原来确为同一篇章文字，却很难按原来顺序编排一处。①传世本与定简差异很大。② 学界对定简和传世本《文子》已有细致研究，然仍存在局限。局限产生原因在于：定简因盗扰火烧而散乱残佚、炭化严重，致使章序与文字排列困难：竹简文字在传世本《文子道德》篇中找到依据者，则释文依该篇拼对排位；在传世本《文子》中找不到依据者，释文按其文义编排顺序。 换言之，若以传世本排列定简之章序，又以此章序之排列来研究传