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2016—2017学年黄冈市上学期期末考试模拟卷高二历史(考试时间:90分钟试卷满分:100分)4.考试范围:必修3。第I卷本卷共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯曾说,中国有一种思想,它“尊崇老年人,轻视年轻人;尊崇过去,轻视现在;尊崇权威,轻视变革;从而使它成为保持各方面现状的极好的工具”。下列思想最符合以上材料的是A.我无为而民自化,我好静而民自正B.道之以德,齐之以礼,有耻且格C.治国不一道,便国不法古D.古者圣王之为政,列德而尚贤2.“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之,秋为死而棺之,冬为痛而丧之,王道之三纲,可求于天。”上述内容A.出自于老子的辩证法思想B.阐释了“父子君臣,天下之定理”的观点C.反映了董仲舒的思想主张D.强调了要加强道德修养,恢复良知的本性3.南宋淳熙二年,朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论,史称“鹅湖之会”。“论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览,而后归之约;二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。”据此可知,双方的分歧在于A.世界本原之争B.求理途径之争C.理的内涵之争D.理气关系之争4.清初颜元批判时人“徒见道于纸,谈道于口,考道于笔……率天下入故纸中,耗尽身心气力,做弱人病人无用人,皆晦庵(朱熹)为之也!”据材料可知A.当时理学家好谈老庄之道B.心学兴起冲击理学地位C.清廷推崇理学思想为正统D.颜元主张经世致用理念5.《齐民要术》中“染潢及治书之法”条目中记载黄柏墨汁、硫磺等浸染熏蒸纸张以防止蛀虫或腐朽的方法等内容。这说明A.造纸术有了很大进步B.木材是主要造纸材料C.纸的使用已经很普遍D.重视纸的使用和保护6.下表为古代中国著名科学家及其成就简表,以下叙述正确的有姓名朝代著作贾思勰北朝《齐民要术》郭守敬元朝《授时历》李时珍明朝《本草纲目》①中国传统科技进入总结阶段②古代科技与生产、生活密切相关③表中的著作一脉相承④农耕经济是古代科技发展的保障A.①②B.③④C.②④D.①③7.李泽厚对某作品曾发出这样的赞美:你看,那是多么既鲜艳又深沉的想象和情感的缤纷世界啊。美人香草,百亩芝兰……主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理的追求者。该“主人翁”的原型最有可能是A.屈原B.李白C.柳永D.关汉卿8.西方学者查尔斯﹒默里在《文明的解析》一书中以下图表示600—1800年中国绘画的发展状况。约每200年出现一个高峰。处于图中第一个高峰期的著名画家是A.顾恺之B.吴道子C.张择端D.郑板桥9.元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟,京剧艺术是中国戏剧中的国粹。某同学在研究性学习中使用了三幅图片,依据下图情景判断他的研究课题应是A.古代舞蹈艺术的演变B.京剧由元杂剧直接发展而来C.古代市民生活的演变D.古代戏曲艺术的发展10.魏源在《海国图志》一书中介绍了西方的政治制度。他认识到西方政治制度的优点在于,国家议员和总统自下而上地由民众选举,议会对于来自民间的意见,“众可可之,众否否之……三占从二,舍独循同”。下列相关说法不正确的是A.该书对开阔人们的眼界起了积极作用B.魏源认识到了西方政治制度的优点C.魏源主张学习西方的政治制度D.魏源在该书中提出了“师夷长技以制夷”的思想11.关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是A.资本主义发展程度差异明显B.中西方传统文化不同C.启蒙及现代化的原动力不同D.中西方政治制度不同12.1895年,严复在《直报》上连续发表政论文章,痛诋尊崇君主专制思想,而盛赞西方民主政治;指斥“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳”,而人民才是国家的“真主也”。据此推知,严复A.否定了中国君主专制制度B.宣传了西方民主共和思想C.是近代中国的启蒙思想家D.是资产阶级革命派的代表13.近代中国著名教育家蒋梦麟曾说:“近来青年心理的态度,可以叫做‘心的革命’。与外在的革命不同,‘心的革命’是到了人自己身上来了。”与“心的革命”相符的是A.“思想界之大飓风”“火山大喷火”B.“国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由”C.“国人欲脱蒙昧时代,当以科学与人权并重”D.“灵魂深处爆发革命”“彻底扫除资产阶级思想”14.《1921中国社会图景》一文指出,五四运动后,民族主义、自由主义和社会主义成为主要的三大社会思潮。将三大思潮紧密结合的是A.中国共产党“一大”制定的最高革命纲领B.中国共产党“三大”的革命统一战线
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