现代诗80年代(上)4.doc

20世纪80年代(上) 周伦佑，1952-，四川省西昌市人。知名诗人，诗学理论家。二十世纪七十年代开始地下诗歌写作；1986年为首创立非非主义，主编《非非》，《非非评论》两刊。自1995年起与北京大学青年学者王宁，张颐武合作，策划并主编“当代潮流—后现代主义经典丛书”（已由敦煌文艺出版社出版两辑共10种）。出版有∶《在刀锋上完成的句法转换》（诗集），《燃烧的荆棘》（诗集），《反价值时代》（理论文集），《成名学构想》（学科专着）等多部汉语文学及学术著作。此外，还编选有∶《打开肉体之门》，《亵渎中的第三朵语言花》，《破碎的主观铜象》，《脱衣舞的幻灭》，《后现代主义的突破》等多种当代前沿文学思潮选集。现为自由作家。 〖镜中的石头〗 一面镜子在任何一间屋里 被虚拟的手执着，代表精神的 古典形式。光洁的镜面 经过一些高贵的事物，又移开 石头的主题被手写出来 成为最显着的物象。迫使镜子 退回到最初的非美学状态 石头溺于水，或水落石出 一滴水银被内部的物质颠覆 手作为同谋首先被质疑 石头被反复书写，随后生根 越过二维的界限，接近固体 让端庄体面的脸孔退出镜子 背景按照要求减到最少 石头打乱秩序，又建立秩序 高出想法许多，但始终在镜面以下 有限的圆被指涉和放大 更多的石头以几何级数增长 把镜子涨满，或使其变形 被手写出来的石头脱离了手 成为镜子的后天部分 更不能拿走。水银深处 所有的高潮沦为一次虚构 对外代表光的受困与被剥夺 石头深入玻璃，直接成为 镜子的歧义。一滴水银 在阳光下静静煮沸。镜子激动 或平静，都不能改变石头的意图 石头打破镜子，为我放弃写作 提供了一个绝好的理由 〖想象大鸟〗 鸟是一种会飞的东西 不是青鸟和蓝鸟。是大鸟 重如泰山的羽毛 在想象中清晰的逼近 这是我虚构出来的 另一种性质的翅膀 另一种性质的水和天空 大鸟就这样想起来了 很温柔的行动使人一阵心跳 大鸟根深蒂固，还让我想到莲花 想到更古老的什么水银 在众多物象之外尖锐的存在 三百年过了，大鸟依然不鸣不飞 大鸟有时是鸟，有时是鱼 有时是庄周似的蝴蝶和处子 有时什么也不是 只知道大鸟以火焰为食 所以很美，很灿烂 其实所谓的火焰也是想象的 大鸟无翅，根本没有鸟的影子 鸟是一个比喻。大鸟是大的比喻 飞与不飞都同样占据着天空 从鸟到大鸟是一种变化 从语言到语言只是一种声音 大鸟铺天盖地，但不能把握 突如其来的光芒使意识空虚 用手指敲击天空，很蓝的宁静 任无中生有的琴键落满蜻蜓 直截了当的深入或者退出 离开中心越远和大鸟更为接近 想象大鸟就是呼吸大鸟 使事物远大的有时只是一种气息 生命被某种晶体所充满和壮大 推动青铜与时间背道而驰 大鸟硕大如同海天之间包孕的珍珠 我们包含于其中 成为光明的核心部分 跃跃之心先于肉体鼓动起来 现在大鸟已在我的想象之外了 我触摸不到，也不知它的去向 但我确实被击中过，那种扫荡的意义 使我铭心刻骨的疼痛，并且冥想 大鸟翱翔或静止在别一个天空里 那是与我们息息相关的天空 只要我们偶尔想到它 便有某种感觉使我们广大无边 当有一天大鸟突然朝我们飞来 我们所有的眼睛都会变成瞎子 〖在刀锋上完成的句法转换〗 皮肤在臆想中被利刃割破 血流了一地。很浓的血 使你的呼吸充满腥味 冷冷的玩味伤口的经过 手指在刀锋上拭了又拭 终于没有勇气让自己更深刻一些 现在还不是谈论死的时候 死很简单，活着需要更多的粮食 空气和水，女人的性感部位 肉欲的精神把你搅得更浑 但活得耿直是另一回事 以生命做抵押，使暴力失去耐心 让刀更深一些。从看他人流血 到自己流血，体验转换的过程 施暴的手并不比受难的手轻松 在尖锐的意念中打开你的皮肤 看刀锋契入，一点红色从肉里渗出 激发众多的感想 这是你的第一滴血 遵循句法转换的原则 不再有观众。用主观的肉体 与钢铁对抗，或被钢铁推倒 一片天空压过头顶 广大的伤痛消失 世界在你之后继续冷得干净 刀锋在滴血。从左手到右手 你体会牺牲时尝试了屠杀 臆想的死使你的两眼充满杀机 于坚，1954-，出生于昆明。14岁辍学，当过铆工，电焊工，搬运工等。20岁开始写诗，25岁发表作品。1984年毕业于云南大学中文系。1985年与韩东等人合办诗刊《他们》。1986年发表成名作《尚义街六号》，1994年长诗《O档案》被誉为当代汉语诗歌的一座“里程碑”。著有诗集《诗六十首》，《对一只乌鸦的命名》，《一枚穿过天空的钉子》（台北），《作为事件的诗歌》（荷兰语版），《飞行》（西班牙语版），文集《棕皮手记》，《云南这边》等十余种。 〖作品111号〗 越过这块空地 世界就隆起成为高原 成为绵亘不绝的山峰 越过这片空地 鹰就要成为帝王 高大的将是森林 坚硬的将是岩石 象是面对着大海 身后是平坦的天空 我和高原互相凝视 越过这块空地 我就要被它的巨影吞没 一叶扁舟 在那永恒的大波浪中