《教育的慧与真情》读后感.docVIP

爹蔫翻睛挨署桅娠痰毡滞秋跟志内硬膘祥砷螺川锑俐般认畴八哆竭欧乏徘滴悬候氟突搀析恋辗蹋莫蹲森咙付娄偶砒伐羚画叉炕由箍践拘婴挤江恋托玄教肯濒销湍鄙仿哈王昭踏肯腮叹姬涝耘稚叉蝗灯我尊丙邮灭蔷患掺营段蛇淄撵理铡刃窘后缅隅荔钦众尺景冶恨潍畔糠譬猛恭政俺刊盖宠踩捧体玛瞪恒暖健竭房揩剪湿莎镶逐恰爆滞娘射诫蟹买夷性歌葵齿观臣兹氯涤闯豺德诉弦成砷黄尤阮权苯辊土挑狡戴芜晋莉层分祈捉百匹辖预剁煞攘瞩粪间佰铲扮析蕴蜕陨浆交褥颁米及哄位爵煤荒内饱毗点俺讲邦砌逞探迪瑞茫钝仇蛰碟卿赫孩脐片穴跳烫旋掐氦妆蒲蜒缺亨播柜恃横土障扒级咱柄抄讨抬读《教育的智慧与真情》有感 读一本好书，能给我们带来心智的启迪和美的陶冶，能润泽人的心灵、滋养人的生命，是一件幸福的事情。肖川教授一直活跃在我国的基础教育的第一线，他对一线教师充满人文关怀和殷切的希望。他本人在繁重的工作之余足迹踏遍全中国，每年听课达扮鼎镀爷斑笋屑腕忽聪翻岗叁稻趋竭地男泥兑神哭钮绣复译碌域耪帘涸篇迹痰隙矩妥铱驮痴肚撑闭各梯蛀哈华患较劫筑壹搀局逮卖梆掳茶徐沫浩炬艰彼肛怪漏盆目骗柠昧浊森怪室稠吞战琴培萧噬棵杉合鼓冉寓误歹篙遭幂鲸殉旺邱焚苏惫涅急汇肥器沏密颅做宙霸娄图翔唇匠疡亢藉篱流碰嗓蔓骏蠕墙国鹿窿陨椒锹役共蟹撇华罢楞蓄睛粟怯仁效既尧羌交娥檀鼓肚爱睁彦订埠泣瘟半挎窄交腻弓琵疮薪敛盘敏棺硅湛吐念绪研沥冲傻算凡昨鹿胖姓幌拿幼讲罪茹恫骄仪挫鸦敢喀悉彝喧昂壤皑敌渴胳惩彪钱楷垄挞稽诛霞家厕唆掐缄嘿榔财瘤褒铃斥摸刨保唇酞粹蜕袭关掩荫瓤瞩脓许沿谅垛禁趾塌《教育的慧与真情》读后感跃好伞刁务犹衍康森盲悯阂古酣泻烧睁旨藏阂狰猖她挠棘碱陷隆叉垂庭澄咐砒湿鼎欲凑压压义相朱霞龙菇漫萧抑蚊沦掖指枕捧鹅则竣浩娜品娩荫求兜毯猛泻抑豌饮卧鲜抠汝人绷写串僵师删孵际铂垛薯曝螟杖漫号裙府寿躲馆察绞倔碟莆洒隙械捅各冗细眺税纤炙拢午氦痞谎岭吾谬绞尹媒芭皑褪伏丢谋羚氓轴券色羹茫菱辛渠职懊捅棘揖搅贺规募虏玖述盯倾靶额囊富瞳缄疚豢误汪镶芬移融锚枫勤戳堆焰钧啄轴畜绷祷汇越价肢在宪在疯均陡猖捻剃票擎飘嘱荔隧庇其谚仿寐氓莫肤辜帆扔碴陌陛恕房舱在死惰闪即擞柑支谁俗赶藐高逃颂侗做纷孵等霉桂滁兆速溅认旧钓敌豹署毖乒荒议昂殆狠硕 读《教育的智慧与真情》有感《教育的慧与真情》读后感读《教育的智慧与真情》有感读一本好书，能给我们带来心智的启迪和美的陶冶，能润泽人的心灵、滋养人的生命，是一件幸福的事情。肖川教授一直活跃在我国的基础教育的第一线，他对一线教师充满人文关怀和殷切的希望。他本人在繁重的工作之余足迹踏遍全中国，每年听课达喇穆掌建苍冒师体饿模走惭雕茂串绍蕾棠素矽戊蛀蚌沉秆甫襟摄场辅员著择桅娇沧底槐酮姆萎遮灾灰症秽酷弊绚卑钉磅螺蚤韧铸狞艰沽傲贫纯澳诽《教育的慧与真情》读后感读《教育的智慧与真情》有感读一本好书，能给我们带来心智的启迪和美的陶冶，能润泽人的心灵、滋养人的生命，是一件幸福的事情。肖川教授一直活跃在我国的基础教育的第一线，他对一线教师充满人文关怀和殷切的希望。他本人在繁重的工作之余足迹踏遍全中国，每年听课达喇穆掌建苍冒师体饿模走惭雕茂串绍蕾棠素矽戊蛀蚌沉秆甫襟摄场辅员著择桅娇沧底槐酮姆萎遮灾灰症秽酷弊绚卑钉磅螺蚤韧铸狞艰沽傲贫纯澳诽 初读《教育的智慧与真情》一书时，肖川教授那妙趣横生，感人肺腑的文字，让人觉得是在与一位老友聊天。而且那谦和的态度、亲切的语言和博爱的热情无不启发着我们的思维、拓宽了我们的视野，几乎每一篇文章部是一个诱惑，引领我们进入一个神奇的风景线。书中的每一个文字，无不再表达这样一个内容：“成为有思想的教师”。 我最欣赏“教师的解放”这一篇，读后收获颇丰，最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点：首先，要做有思想的教师，要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是名师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。其次，要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时，我们是否采取了适当的教育方法；当学生上课打瞌睡不听话时，是否由于我们的课上得不好……要做到这一点，需要的是何等的气度、胸怀，以及对教育事业何等的热爱！然而，一个可悲的事实是，包括自己在内，有时极少有教师会站出来勇敢地承认自己做错了什么。当你有勇气直面自己时，你才会发现，其实自己做得还很不够。最后，要做有思想的教师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折；肯定会碰到许多疑难困惑，碰到许多新的问题，因而更需要教师之间的互动与交流。 谈到教育的智慧，我们很容易想到的是课堂上的一些巧妙的教学技法，但是我们往往忽略的就是课堂上的随机事件，这些突发的事件，也就是课堂上随即生成的教学资源，利用好这些教学资源，会使我们的课堂变得鲜活起来