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泥塑《新疆舞》之梦 我的床头放着一尊高约30厘米的人物雕塑，他们一男一女在跳双人新疆舞， 女的在专注地扭着手臂和脖颈，男的半蹲在蓝裙下双手捧着红边黄色小鼓，他们永不疲倦、充满激情地跳着，凝视着他们，我仿佛听见优美旋律飘渺地传来，鼓声咚咚地敲着我的心，让人遐想，引人深思，勾起许多我少年时代的往事回忆。。。。。。 我出生在一个农民家庭，爸爸妈妈身体都健康，在集体合作社时他们是青年劳力，干活卖力，工分挣得很多，但是实行单干另外加上弟兄分家，我们姊妹三个还小，我们家就陷入了困境。 首先是分的土地不是在河床上，就是在贫瘠的山顶上。我家坐落在威戎北关，川地相对于南关就少多了， 我家的一块地在西面葫芦河床上，一块在东面葫芦河床上，沙土太多，作为川地灌溉困难，收成很少。有一块地要过西面大河，我们放弃了，还有一块在东面山上，从早上出发几近中午才能到达目的地，我们只好交给附近人家，每年八月十五给五斤清油，过了几年他们不给了，我们也不管了。有两块好川地兑成了果园，生产队的果树很大，大多是梨树，我们能吃到杏子，梨，苹果，因为等着用钱，舍不得砍掉老病树，所以总是没钱花。 在威戎北面有座喇嘛庙山，离我们最近，庙山下我们有一块一亩五分地，地里长着很多酸刺根，我们全家花了几年时间才把那近两米长的深根清除掉，那块地下侧就住着人家，他们家家在地的侧墙挖了窑洞圈养牲畜，扩大院落面积，地的边缘我一般不敢走，怕塌陷掉进人家院落，地上的庄稼经常遭受践踏，因为那块地是条捷径，放羊娃，过路的人都从地中央走过，我常常在节假期被父母分派到这块地里看麻雀，或者制止行人踩踏庄稼！ 因为是旱地，我们收割的一半麦捆有时是一尺多高。在那块地里收麦子，我在毒辣辣的阳光下体验到了一种幸福，那就是只要能躺在麦捆上稍微歇息一会儿，即使汗水汇成小溪流到麦捆上，各种虫子从我的衣服上和被麦秸擦红的麦胳膊上爬过，我也惬意极了。 在我的记忆中，我洒下汗水最多的是喇嘛庙山顶部最远的、面积最大的一块山地。因为山顶有喇嘛墓地，所以我家的地名就叫喇嘛坟，但我家的地在坟地的下一台，我从来没有上去看过。山脚下庙里的神位塑像是西藏喇嘛，他知识渊博，精通天文地理，几百年前传教到威戎，除病驱魔，护佑一方生灵，深受人们爱戴。 后来人们给他立了神位，他还留下了一本问签的书，地方百姓遇到疑难常去求签，有求必应，我感到惊奇和佩服的是你要问那方面的事他就说哪方面的事，如果需要病理治疗的它就给药，需要心理治疗的它就说出办法。 传说有天晚上，有位老人正在睡觉，梦见喇嘛爷求救，老人惊醒，立即叫了几位长者拿着家当赶到庙里，他们从门缝里看见有个喇嘛拿着刀在做法，油缸边上有个小喇嘛在奔跑，眼看就要被杀了，老人们破门而入，散了喇嘛的的法术，他自己竟然伤了自己，西藏喇嘛得救了，这个来自河南的喇嘛被老人们埋在了山顶。 喇嘛坟地是我见过的最陡的山地，我从南面底边往北面走，感觉鼻子疙瘩快擦到地面了，腿很酸。 有一年，我们种的是谷子，爸爸听老人们说谷子下种后要把地表拍得又绵又瓷实，谷苗长势好，于是在星期天，妈妈借了木铲，领着我们姊妹三个跪在地里拍土，中午我们拿了干粮没回去，太阳火辣辣的烤着，山风却呼呼地在耳边响着，把地的每个角落拍到了，第二天一场大雨把山地冲了许多沟渠，等谷苗长出来是一片一片的，我们都不知道自己在在干啥。 谷子收了，我们跟西吉回回换了春麦吃。在这块地里我们又种了高梁，那年我在四年级，暑假里是我上山最频繁的一段时间，等高粱穗子长出来时，父母给我分派的任务是看麻雀。我每天戴着草帽，背着一个竹篓，手里提着一木把铁铲子，脚上穿着妈妈用钩针勾的麻鞋，来来回回行走在陡洼山上。 山上很安静，夏田收割之后几乎不见人影，麻雀很有经验，它们怕我发现，总是悄悄地站在高粱穗子上吃东西，我必须来回巡视。我觉得天上飘过一朵白云，起风了，地里的高粱杆在晃动时，我最容易发现麻雀。 有时候山上安静得让人胡思乱想，于是我在高粱地的北面田埂陡坡上用铲子挖了一个半圆形的小窑洞，窑洞距离上面的地还有一米多，而距离下面的的高粱地有四五米，我是居高临下，一切尽收眼底，感觉很安全。高粱地里有两个坟堆，是一对老夫妻，妈妈说这老两口活着的时候为人和善，只要我不走进坟院里去打扰他们，他们还会关照我的。所以我也不害怕，我坐着的时候，常常看哥哥给我借的故事书，感觉时间过得很快，看着看着就在窑洞里睡着了，有时候我被红嘴黑鸦尖细的叫声惊醒，因为地头西侧是一个沟，人可以走下去，侧崖上有很光滑的窝，里面有时有孵过雏儿的鸟蛋壳，红嘴鸦也许是发现了什么秘密，叫声奇怪。我常常是踏着夕阳摸黑进门的。 我们苦于这块山地太陡，耕作太困难，地里有鼹鼠，有时走着走着就摔倒了，因为我们一脚踏进了鼹鼠的家，几乎没过膝盖，收成很低。爸爸下决心平田整地，从上面往下起土比较轻松些，当我们奋战了十几天，我们终于把这块