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诗经与中国诗歌的起源 本讲学习要点: 什么是诗歌 诗歌起源说 诗经与中国诗歌起源 诗经概说 通过《秦风·蒹葭 》的学习,对《诗经》中的爱情诗歌产生较深入的了解。 什么是诗歌 1、诗歌是文学的基本类型之一。 早期诗歌与音乐、舞蹈相互融合,后来独立自成一体。在中国古代,诗和歌有别,诗供朗诵,歌是歌唱的,现在诗和歌统称为诗歌。 2、诗歌的基本特点是: 强烈的抒情性,最集中、精练、概括地反映社会生活,充满作者浓烈的情感和丰富的想象;和谐的音乐美,节奏鲜明、音调铿锵,讲究押韵,一般分行排列;语言凝练、形象、含蓄,运用灵活;常采用赋、比、兴等手法。 3、诗歌分类: 从性质上分有抒情诗、叙事诗、哲理诗;从形式上分有格律诗、自由诗、歌谣等;从押韵上分有有韵诗和无韵诗。中国诗歌又可分为旧诗和新诗,旧诗包括古体诗和近体诗。 诗歌起源说 劳动说 宗教说 游戏说 模仿说 心灵表现说 中国诗歌起源 中国文学最早的起源 远古歌谣: 《弹歌》断竹 续竹 飞土 逐肉 (东汉《吴越春秋》) 原始神话 今夫举大木者,前呼“ 邪许 ”,后亦应之,此举重劝力之歌也。(西汉《淮南子·道应训》) 诗经是中国诗歌的源头 关于诗经 《诗经》本名《诗》,是我国最早的一部古代乐歌总集,所辑多是周初至春秋中叶的作品,共305篇。至汉代,被列为儒家经典之一,始称《诗经》。 关于《诗经》的编集 孔子编纂说: 司马迁:古者诗三千余篇,及至孔子去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之《史记·孔子世家》 班固:孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。 《汉书·艺文志》 采诗说: 孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰,王者不窥牖户而知天下。(《汉书·食货志》) 何休曰:“男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。故王者不出牖户,尽知天下所苦,不下堂而知四方。”(《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》) ︽诗经︾的三个组成部分 十五国风舆地图 诗经中的爱情诗 王风 采葛 彼采葛兮,一日不见, 如三月兮! 彼采萧兮,一日不见, 如三秋兮! 彼采艾兮!一日不见, 如三岁兮! 郑风·野有蔓草 野有蔓草,零露溥(pǔ)兮,有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼(ràng),有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕(xié)臧(zāng)。 秦风·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 邶风·静女 静女其姝,俟(sì)我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻(yí)我彤管。 彤管有炜(wěi),悦怿女美。 自牧归荑,洵(xún)美且异。 匪女之为美,美人之贻。 郑风·子衿 青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音。 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。? 郑风·狡童 彼狡童兮,不与我言兮。 维子之故,使我不能餐兮。 彼狡童兮,不与我食兮。 维子之故,使我不能息兮。? 郑风·褰裳 子惠思我,褰(qiān)裳涉溱。 子不我思,岂无他人。 狡童之狂也且。 子惠思我,褰裳涉洧(wěi)。 子不我思,岂无他士。 狂童之狂也且。? 鄘风·柏舟 泛彼柏舟,在彼中河。 髧(dàn)彼两髦(máo),实维我仪。 之死矢(shǐ)靡(mí)它。 母也天只!不谅人只!? 泛彼柏舟,在彼河侧。 髧彼两髦,实维我特。 之死矢靡惹。 母也天只!不谅人只! 召南·摽有梅 摽(biào)有梅,其实七兮! 求我庶士,迨其吉兮! 摽有梅,其实三兮! 求我庶士,迨其今兮! 摽有梅,倾筐塈之! 求我庶士,迨(dài)其谓之! 周南·桃夭 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡(fén)有实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁(zhēn)。 之子于归,宜其家人。 邶风·绿衣 《秦风·蒹葭》赏析 秦风·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄
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