秋天是旧的四.pptVIP

教学目标 １、了解文章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。 ２、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。 介绍作者（郁达夫） 原名郁文，现代著名小说家，散文家。1931年9月18日后，由于白色恐怖的威胁，郁达夫避居杭州，写了大量的寄情山水，排遣郁闷的散文。《故都的秋》便是再次饱尝了故都的秋“味”写下的优美散文。 课题释义 “故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定了描写的内容，题目明确而又深沉。 第一部分：总起 ①对北国之秋的感受：“清、静、悲凉”和向往：“饱尝”秋味 ②江南之秋：看不饱、尝不透、玩不足 第二部分：分写 记叙：①清晨院中所见的景象 ②槐树的落蕊 ③秋蝉的残声 ④秋雨话秋凉 ⑤秋树的奇景 议论：有情趣的人类，对于秋总是一样地能引起深沉、幽远、严厉、萧瑟的感触。 第三部分：总括 ①南国之秋的色味比不上北国之秋 ②直抒作者对故都之秋的眷念之情。 ——抒发了赞美眷念故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感。 思考题 1、本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的结合点是什么？ 2、文中多次写到南国之秋的原因？ 3、课文中议论的作用是什么？ 4、文中写了“青天下驯鸽的飞声”，“秋蝉的衰弱的残声”，“息列索落的雨声”，“缓慢悠闲的人声”，同样给人以幽静的感觉，这是什么原因？ 本文的“形” 、“神”是什么？形 神的结合点是什么？ 文章的“形”是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。 文章的“神”是赞美故都的自然风,物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。 “结合点”是“清、静、悲凉”。 多次写到南国之秋的原因是什么 写南国之秋是为了南北对比，以南衬北，突出故都的秋感人至深，令人向往眷念。 议论的作用是什么？ 从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度进一步颂秋，赞颂北国之秋。 文中写了“青天下驯鸽的飞声”，“秋蝉的衰弱的残声”，“息列索落的雨声”，“缓慢悠闲的人声”，同样给人以幽静的感觉，这是什么原因？ 这是运用了衬托的手法，以静衬动，以有声衬无声。形成了一种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的艺术效果，上述声音是细小的，能听到这些细小的声音，就能给人幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。 内容及写作特点 文章将自然的“客观色彩”－－故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”－－个人心情自然地融化在一起。“秋中有情的眷念，情中有秋的寂寞。” “北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。 主观感情 在30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也衣食无所安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受。 客观原因 与意境有关。 文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情自然地融化在一起。“秋中有情的眷念，情中有秋的寂寞。”以情驭景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。 课后作业 １、课外阅读欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》。 ２、以“校园风景线”为题写一篇写景抒情的散文。 板书设计 * 故都的秋 郁达夫 你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？ 文中的秋景中融入了作家情的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。 比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 提问：作者认为南国之秋与北国之秋最大的区别在哪个方面？能否用一个字概括？而上句中的比喻又是从哪几个角度入手的呢？ 明确：最大的区别在于：味。 四个比喻又是从饮食文化入手，让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”，让人感到味烈、味深、味浓、味久；而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”，让人感到味润、味浅、味淡、味短。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。 作者在谈到牵牛花时说：“我以为以蓝色或白色为佳。”对此理由分析不正确的一项是（ ） A、因为蓝色和白色都是冷色， 最能体现秋的“清”。 B、表现作者主观的感情色彩。