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浅论现代化背景下中国公民教育的理性选择论文.doc
浅论现代化背景下中国公民教育的理性选择论文
论文关键词:公民教育 现代化 现代性 论文摘要:公民教育是转型中国对现代化进程的回应,是社会主义民主政治的必然要求.是教育现代化的根本体现,也是人的现代化的必由之路。中国的现代化在公民教育的社会 论文关键词:公民教育 现代化 现代性
论文摘要:公民教育是转型中国对现代化进程的回应,是社会主义民主政治的必然要求.是教育现代化的根本体现,也是人的现代化的必由之路。中国的现代化在公民教育的社会结构空间的形成、公民主体性的自我觉悟和国家的法权保障三个方面为公民教育带来发展契机。在现代化背景下,中国的公民教育必须体现现代性的追求:在价值取向上,应坚持权利本位;在教育目标上,应强调主体地位:在方法体系上.应注重实践体验
公民教育问题在西方社会由来已久近年来.为了回应现代社会所出现的个人与社会、公民与国家之间的二元紧张关系.公民教育问题在西方社会再度复兴中国在公民教育的问题上起步较晚、起点较低随着中国从传统社会向现代社会转型.公民教育问题日益引起人们的重视.也有大批学者投身公民教育的理论研究笔者以为.中国的公民教育以及公民教育的理论研究离不开中国的现代化进程。只有将公民教育放到现代化的背景下,才能准确把握公民、公民教育等核心概念的内涵.才能理清公民教育面临的机遇、挑战.才能科学选择公民教育的方法、路径.以便为培养合格的社会主义公民提供价值导向和理论根据。
一、公民教育是中国现代化的必然选择
中国的现代化.就是要实现从传统计划经济向现代市场经济转变.从集权专制向现代民主政治转变.从国家吞并社会向国家与社会并存转变在初步建立社会主义市场经济体系的前提下.推进政治体制改革和培育现代公民社会是中国现代化的关键.作为政治参与和公民社会主体的公民是现代化的基础性要素.而公民教育则是培养这一基础性要素的必经渠道。
(一)公民教育是社会主义民主政治的必然要求
现代意义的公民教育发端于西方资本主义民主国家.主要动力来自于资本主义民主政治生活的需要。相对而言.“民主”、“公民”、“公民教育”等概念在中国是舶来品从本原意义上讲.国家与社会的二元划分是公民生成的客观前提冯朝霖认为,“民主政治是公民社会的形式,而公民社会是民主政治的内涵”f1现代意义的公民是民主政治的社会基础.合格公民至少包括三个基本要素:一是具有由法律确认的公民资格:二是对民主价值观有基本的认同和接受.具有民主意识和公民意识;三是具备一定的政治参与能力,能够真正参与社会政治生活。公民资格的法律确认可以由制度设计解决.民主价值观的认同与接受以及一定政治参与能力的形成则有赖于民主政治的实践和公民教育的有效实施回后发型现代化国家公民社会的生长是关乎公民教育的重要问题。笔者以为,就公民社会的自发性而言.公民社会不能完全由政府主导构建:就中国民主政治的传统而论.公民社会也不能完全通过民间力量倡导达致在国家和社会之间.公民教育是重要的中介和桥梁尤其是缺乏民主政治传统的中国.公民教育在培养能够适应民主政治生活所需的社会成员的基础性作用方面更加突出.一是有助于形成公民民主价值观.二是有助于塑造民主政治活动主体资格.三是有助于培育公民民主政治参与能力因此.中国的公民教育是传统中国在向现代化转型的过程中.为了应对现代化的需要而出现的.是社会主义民主政治的必然要求。
(二)公民教育是教育现代化的根本体现
现代化是人类历史上最剧烈、最深远的社会变革,渗透到人类社会的各个方面。教育现代化是现代化的应有之义.并且在整个现代化进程中发挥着独特作用。笔者以为.教育现代化的表征可以从多方面来把握.如教育体系的全民性、教育过程的终身性、教育方式的现代性等等有学者提出.“当一种或一个国家教育的主要方面和主要特征.适应于现时代并代表着未来社会和教育的发展趋势.即表现出对现时代和未来社会的极大适应性和推动性.我们称之为现代教育”笔者以为,教育对现时代和未来社会的极大适应性和推动性的根本表现在于教育培养的产品.培养目标是区别传统教育和现代教育的最核心特征据此.现代公民是现代教育区别于传统教育的根本.公民教育是教育现代化的本质体现。
我国两千多年的封建专制传统.在教育上执行的是“民可使由之.不可使知之”的愚民政策,老百姓遵守的是非礼勿视.非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的奴隶主义。这种教育培养的目标就是忠实的臣民,只有义务,没有权利新中国成立后虽通过“五四宪法”很快赋予国民以公民身份.但高度集权的政治经济体制又使社会民众过分依附于特定的“单位”.对现代公民培养始终没有得到应有的重视因此.在现代化进程中,倘要实现教育现代化,最根本的问题乃是进一步明确公民教育的理念,克服臣民教育的传统.努力培养公民意识,实现从臣民教育到公民教育的转变。
(三)公民教育是人的现代化的必由之路
马克
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