“懒”字考释.pdfVIP

“懒 字 考 释 口赵京武 王胜香 摘 要：本文综合一些重点字书对 “懒”字的解释，结合文字演变的规律，分别从 “懒”’字的字形、字音、字 义、出现的时间及其文化内涵作了一些说明和考证。 、 关键词：懒字 形体 出现时间 读音 文化意蕴 现在我们通用的是“懒”字 (正体字)，其最早的写法 (二)《说文解字系传》 是从“女”字旁的。懒字形体的演变轨迹大致如下：礅一嫩 麟I(篆文)，嫩：懈怠也，从女赖声，一日卧食，臣锴 一 懒一懒。 日：女性多怠也，勒但反。 需要说明的是，正体字是相对异体字、俗体字而言的。 (三) 《说文通训定声》 同一个字在这个时期是正体，但到了另一个时期可能就成为 嫩：泰部弟十三，早韵。懈也、怠也，一曰卧也，锴本 异体或者俗体字。比如在古代， (至少在 《说文解字》产生 做卧食，按当作餐也，从女赖声，字亦作嫡，广雅释言， 之前)“嫩”是正体字，“懒”是俗体字。 《广韵》载： 懒，懈也，孟子：富岁子弟多赖，以赖为之。 一 懒，是嫩的俗体。可见在宋本 《广韵》即宋朝时期，“嫩” 刺十二名，凡刺之派皆衍剌声，卢达切。(同声必同部) 是正体字，而 “懒”是当时的俗体字。 赖，赢也，从贝剌声，方言十三，赖，取也。广雅释诂 一 、 文献资料对于“懒”宇的解释归纳 三，赖，恃也，左襄十四传，綮伯父是赖，注，恃也……， (一)《说文解字》 假借为懒，孟子富岁子弟多赖。 麟I(篆文)：懈也、怠也。一日卧也，从女赖声，洛旱 (四) 《说文解字注》 切。 嫩：懈也，懈者，怠也。【集韵】篇作懈也，怠也，非 从“安”字形上看，又与女子及其宁静的特性有关。 也”。“高车”即“立车”。《汉书》：“蔡邕日：五安五 《说文》：安，静也。从女在 下。甲骨文 、金文 、小 立。徐广日：立秉日高车，坐秉日安车。”《礼记》：“妇 篆IlI，构形同。戴侗 《六书故》：室家之内女所安也，故安 人不立乘。” 从女。其字又与“佞”“晏”“宴”通。均表安适、安逸 通过以上探源，我们得知：“安车”和 “坐乘车”之问 义。 《释名》：安，晏也，晏晏然，和喜无动惧也。与 、 在语义上没有直接的关系。因此，以“坐乘车”来训 “安 “休止”义相通， “宁静”则 “休止”。 《尔雅》：讫、 车”，必然失之要旨。 徽、妥、怀、安、按、替、戾、底、废、尼、定、曷、 ’ 注释： 遏，止也。 ①东汉郑玄注 《周礼》安车，雕面鹭您：“安车，坐乘车， 因此，“安车”的“安”可作“短小”解。“安车”之 凡妇人车皆坐乘。”唐朝颜师古注 《汉书》赐安车驷马： 所以称之为“安车”，就源于其盖高度相对较矮，车子较 “安车，乘坐之车也。” 小。故训及古字书释 “安车”也有此 “小”义，可作佐证。 ②任继畴 《释名汇校》注：卢文诏于 “立”字后增一“乘” 如 《释名》： “今吏所乘小车也。”汉郑玄注 《礼记》： 字，疏证本有 “乘”字，篆字疏证本则无。 “安车，坐乘，若今小车也。” 参考文献： 《释名》：“安车，盖卑，坐乘，今吏所乘小车也。” [1]文渊阁四库全书电子本。 并非“安车”的词义，只是企图说明“安车”这一称呼是与 [2][东汉]许 慎．说文解字[M]．北京：中华书局，1963． “安车”所表现出的特征有关联的： “其盖卑，即盖矮短， [3][南朝]顾野王．玉篇皿]．北京：中华书局，1987．