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探究李沧东诗意影像世界 　　[摘要]自20世纪初以来，关于电影诗性的研讨与实践便逐渐在全世界范围内推进，就韩国电影人而言，李沧东所执导的影片无疑是电影诗性实践中的重要代表，纵观李沧东的电影创作，其风格无疑统一在了诗性之上。无论是其较早的影片《绿鱼》，还是其著名代表作品《诗》，均是在其诗性思维之上建立起的诗意花园。本文将在简要展示李沧东电影艺术创作的基础上，通过李沧东影片的主题内涵和叙事方式两个层面，探析其诗意的影像世界 [关键词]诗性；李沧东；主题内涵；叙事形式 一、诗与电影 在原始社会时期，许多氏族部落都拥有自己的图腾，人们开始以歌舞的形式来表达对本部落图腾的信仰，加之原始社会时期生产力水平低下，人们对自然界的动植物也存有敬畏之心，也会采用歌咏的形式来表达内心的情感，于是诗便作为最早的文艺形式出现在人类的生活之中。从狭义上理解，诗是一种文学体裁；从广义上来说，诗是所有文艺形式的起源，并贯穿在文学艺术的发展过程之中，具有极强的普适性和延展性，从而使许多文艺形式中均存有诗性。古今中外，对于诗性的研讨不计其数，但却一直没有统一的论调。总的来说，诗性是内心丰富情感的体现和主观意志的表达，这与原始社会时期诗歌抒发情感和尊崇神明的源起是无法分开的，就文学艺术的发展而言，富有诗性的文艺作品必须拥有真实而丰富的情感，从而引发共鸣。同时，富有诗性的文艺作品又表达着特定的意志，纵观文艺大家的创作，无不是出于某种特定的表达倾向而进行的创作 被称为“第七艺术”的电影在其不断发展的过程中，也将诗性融入其创制之中，这不仅体现在具体优秀影片之中，也表现在电影人对于电影诗性的研究之上。20世纪初期，以路易，德吕克为代表的法国先锋派便开始了电影诗性的研讨，而几乎同一时期的影片《车轮》也拉开了诗性影片的创作大幕，结构诗学学派、苏联的形式主义学派也投身到了?影诗性的研究之中。伴随着电影艺术的不断发展成熟，电影诗性之风也逐渐深入东方，包括中国、日本、韩国在内的许多亚洲国家均开始了对于电影诗性的研究与实践。虽然在不同地域和不同时代中，电影诗性的表现形式各不相同，但依然能够对其进行广义上的界定。首先，电影诗性表现在故事情节和人物塑造层面，导演通过对社会生活的体味而在影片中呈现出对于生存及生命的人文关怀；其次，电影诗性表现在影片的叙事方式层面，通过富有诗性的细节塑造、镜头运用、意象使用来传递影片对于诗性的追求和独特的风格 正如上文所述，电影诗性的研究与实践已经在全世界范围内推进，就韩国而言，电影艺术在20世纪末开始便取得了突破性的进展，近年来更是获得了亚洲乃至世界范围内的认可，在这一发展潮流中涌现出了许多优秀的韩国电影人，而以诗性著称的李沧东就是其中的重要代表。纵观李沧东的电影创作，其风格无疑统一在了诗性之上，无论是其较早的影片《绿鱼》，还是其著名代表作品《诗》，均是在其诗性思维之上建立起的诗意花园。本文将在简要展示李沧东电影艺术创作的基础上，通过李沧东影片的主题内涵和叙事方式两个层面，探析其诗意的影像世界 二、李沧东及其代表影片概述 李沧东在成为导演之前曾是一位在韩国颇有名望的作家，其代表作品《赃物》《燃烧的纸》获得了韩国读者的广泛喜爱。凭借这些优秀的作品，李沧东也获得了许多重量级文学奖项的青睐和韩国文学界的高度认可。在其小说创作中，表现现代化进程中韩国民众的社会生活和精神世界成为其中的主流，而“既来之，则安之”的心态则是李沧东作品中所流露出的主体情感。1993年，李沧东开始涉足影坛，以剧作家的身份参与到了《星光岛》的创作之中，不久之后，李沧东就创作了自己的首部影片《绿鱼》，并在其中延续了以往小说创作中对于现代化进程中的韩国社会的关注，正是这部影片开启了李沧东诗意影像世界之窗。影片《绿鱼》讲述了一个混迹黑帮的退伍军人被视为杀人工具的悲惨命运，凭借对韩国兵役制度和社会阴暗面的深度批评获得温哥华国家电影节龙虎奖；趁势而上的李沧东又执导了影片《薄荷糖》，这部影片依然将叙事视角集中在一个在社会动荡中命运起伏不定的男性人物形象之上，更是一举斩获了韩国大钟奖的最佳导演、最佳编剧及最佳影片；而李沧东的第三部影片《绿洲》则讲述了一个青年在出狱之后与智障女孩的畸形情感生活，正是这部影片使李沧东真正享誉世界，获得了威尼斯国际电影节的最佳导演称号，上述三部影片因片名中共存的绿色而被合称为“绿色三部曲” 如果说“绿色三部曲”展现了李沧东对处于社会变革时期的韩国男性的观照，那么在其第四部影片《密阳》和第五部影片《诗》中，李沧东则将叙事的视角转移至在社会生活和家庭生活中承受了更多精神苦难的韩国女性之上。凭借对人类内心世界情感困顿的诗意呈现，《密阳》入围戛纳国际电影界的主竞赛单元，而影片《诗》更是折桂戛纳国际电影节的最佳编剧奖。此外，李沧东还在韩国电影界的力荐