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《文学概论》考试题（一） 一、 填空题（每空 1 分共 10 分） 文学与科学、伦理学的区别：文学面向人们的情感世界，求美；科学 面向人们的理性世界，求真；伦理学面向人们的道德世，求善。 刘勰把具体作品的风格归纳为“八体”：一曰典雅，二曰远奥，三曰 精致，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻糜。 二、 解释下列名词（每词 4 分，共 28 分） ⑴人性：人性即人这一物种的本质特性。 人性是在特定的社会关系中由人的这个群体环境养成的。这一养成的 过程实际上就是教育与文化的过程。通过这个过程，把“动物的人” 转化为“思想的人，道德的人，组织的人，说话的人和计划的人”， 人性于是而能日趋完善，并按照“物种尺度”和“内在需要的尺度” 进行自由自觉的创造，既合规律性，又合目的性。 ⑵文学学：即文学理论、文学批评、文学发展史三门学科的总称。文 学学是属于人文社会科学范畴的一门理论学科，其研究对象就是广泛 多样的文学现象。或者有称之为文艺学 （文学学与艺术学的合称）的。 ⑶蒙太奇：蒙太奇，原意为构成、装配。作为电影术语，蒙太奇就是 影片镜头的剪辑与组合，又可叫做“镜头组接”。 ⑷灵感：是指人们在创造性的思维活动中因偶然机遇而茅塞顿开，思 路贯通，创造获得意外成功的一种心理现象。 ⑸形象思维：是文学创造中认识和掌握世界、选取材料以及塑造形象 等过程中一种具有整体性、情感性和创造性的思维活动和思维方式。 ⑹主题：指作品描绘的全部生活现象即作品整个形象体系所显示的中 心思想。 ⑺社会心理：社会心理学是一门对人的社会心理和社会行为规律进行 系统研究的科学。 三、 什么是典型化？它与个性化、概括化的关系怎样？（ 13 分） 典型化是指作家对生活的素材按照自己的审美感受和审美理想予以 选择、集中、加工、创造，使之成为艺术形象和艺术典型的过程。 它包括个性化和概括化这两个不可分割和同时进行的方面。 个性化和概括化同时进行，是典型化的基本原则，其中个性化是典型 化的出发点，只有个性化，才能是典型人物以自己的思想、性格面貌 呈现出来。 四、什么是陌生化？有人说 “对于读者，每个典型都是一个熟识的陌 生人”，试对典型化与陌生化的关系加以阐述。（13 分）197页 陌生化，诗意作者或任务似乎都未见过此事物，不得不以陌生的眼光 和如实地描写它以消解 “套版反应”进而使读者产生新奇感的构思方 式。 只有真实的典型形象，才能取信于读者和观众，收到理想的艺术 效果。典型形象逼真的本身，就是构成文艺作品吸引读者和观众的一 个重要条件。而文艺家要写出典型形象的高度真实性，就需要长期的 生活积累，需要丰富的社会知识和生产知识，需要对生活的精密仔细、 独具慧眼的观察和体验。 五、什么是悬念效果？试以《雷雨》剧情为例予以分析。 （12）155 页 悬念效果：剧作家和导演常用各种方法，将剧中的矛盾事件作出巧妙 的结构安排，是情节一环扣一环地推进，波澜起伏，引起观众对故事 事件的发展、人物命运、矛盾结构特别关切的心情，看了上一场的表 演就期待、揣测、盼望着下一场的变化发展。 鲁侍萍与周朴园的邂逅相认即为一个适例。他们相认前后经历了复杂 而急剧的内心感情碰撞和矛盾冲突的过程。 六、什么是意境？试运用文学赏析的方法解读以下三首诗歌的意境。 （24 分，每小题 8 分） 意境是指以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为其基本特征 的，在某些理性观念和抽象思维的指导下创造的具有求解性和多义性 的达到人类审美理想境界的表意之象。 （1） 以新批评的细读法解读东晋诗人陶渊明的《饮酒》 饮酒?陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这是高人 的境界，生活在人群中，而能够心静如水，快乐悠然地按照自己的方 式和态度生存。“采菊东篱下，悠然见南山。”众所周知，陶渊明有两 大爱好，一是爱菊，二是爱酒。在这首诗中，都体现了出来。南山之 “见”是被无数次赞赏的，南山就在眼前，无须思索，无须寻找，一 直一直地就在那儿。因而是“见”，不是“望”，也不是“看”。“山气 日夕佳，飞鸟相与还。”诗人在田间劳作，夕阳西下，鸟儿都回巢了， 家人也在等着他，该是回家的时候了。“此中有真意，欲辨已忘言。” 诗人要表述的东西，已经清楚地表现在了诗里，前文种种已经把他的 思想、他对生活的理解包含了进去，因此无需赘言，知音已了然于胸； 至于非知音，就不需要知道了。 （2）试运用社会学的