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《风俗通》: 通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 女娲: 传说中造人、补天的神。 澄澈: 清澈透明。 灵敏:反应快。 绵延:延续不断。 莽莽榛榛: 草木丛生的样子。 神通广大:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指极其高明的本领。 1.女娲为什么要造人? 2.女娲造人的过程是怎样的? 天地开辟以后,还没有人类。 女娲揉团黄泥造成人。 ( ) 女娲挥藤洒泥造人。 ( ) 男女配合,自己创造后代。 作者增添了: 女娲造人的具体过程; 人造出来后欢欣喜悦的场面; 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪; 作者的评述。 思考:神话有哪些特点? 1、它是以事实为基础的。 2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。 3、人物形象,大多具有超人的力量。 盘古的头变了东山,他的脚变成了西山, 他的身躯变成了中山,他的左臂变成了南山, 他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上,各自支撑着天的一角。 盘古的左眼,变成了又圆又大又明亮的太阳,高挂天上,日夜给大地送暖; 右眼变成了光光的月亮,给大地照明。他睁眼时,月儿是圆的,眨眼时,就又成了月牙儿。 他的头发和眉毛,变成了天上的星星,洒满蓝天,伴着月亮走,跟着月亮行。 他嘴里呼出来的气变成了春风、云雾,使得万物生长。 他的声音变成了雷霆闪电。 他的肌肉变成了大地的土壤,筋脉变成了道路。 他的手足四肢,变成了高山峻岭,骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。 他的血液变成了滚滚的江河,汗水变成了雨和露。他的汗毛,变成了花草树木;他的精灵,变成了鸟兽鱼虫。 一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像,试作另一种推测。 有一天,女娲偷偷地到地球上游玩,她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟 鸟儿玩耍,跟花儿逗乐。渐渐地,她觉得这样玩太无趣了,刚刚熟悉的鸟儿 自管自飞走了,刚刚喜欢上的花儿也凋零了。于是她想出了一个造人的 办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集在一起,把他们摆放成和自己一样的模样。然后,点上几滴清水,轻轻一吹。啊!花儿活了,他们变成了如花儿般美丽的女人;枝叶儿活了,他们变成了如树枝般挺拔的男人。 想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。——爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!——被誉为创造学之父的奥斯本 女娲 神性 人性 神通广大 勤劳、聪明、有爱心、有创造力 女娲的形象 * * * * * * * 盘古开天辟地 后羿射日 嫦 娥 奔 月 夸 父 逐 日 女娲补天 定义:神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。 女娲造人 袁 珂 本文根据什么而改写? 《女娲造人》作者________ 是_______ 家,作品有_____________ —————————等。 袁 珂 神话学 《中国古代神话》 《神话故事新编》 (wā) (chénɡ chè) (mǎnɡ zhēn) 谁能把这个故事复述给大家听一听呢? 太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞,也不愿世上没有活泼的生灵 捏泥巴造人 挥藤洒泥造人 让男女婚配 1.女娲为什么要造人? 2.女娲造人的过程是怎样的? 3.作者在描绘人类诞生时,洋溢着一种怎样 的情感?从哪些地方可以体现出来的? 4.根据文章内容,说说你对女娲的认识。 天地开辟以后,……单单没有人类,……总不免显得有些荒凉寂寞。 女娲感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢? 怎样造人 怎样造更多的人 女娲 造人的过程 与方法 女娲造人 的原因 女娲让人类 长久繁衍 3、作者在描绘人类诞生时,洋溢着一种怎样的情感?从哪些地方体现
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