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清明专题;清明节起源;清明节
起源;时间起源及记载;; 清明节风俗
;扫墓祭祖:中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。从唐朝以后开始变为一种传统。铲除杂草,放上供品,上香烧纸钱,跪拜祈祷,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。
踏青:踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会。
插柳:清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们折下几枝柳条编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。有一句谚语“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”说明柳枝有辟邪祈福的功效。
牵钩:其实就是现代的拔河运动。据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强人民的体质。比赛时鼓乐齐鸣,双方助威呐喊,热闹非凡。
;放风筝:放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一,古人相信若某人生病可将其病况写或画于风筝上,等风筝飞至高空时就剪断拉线,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。
荡秋千:秋千最早叫千秋。最初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成。
射柳:射柳是一种练习射箭技巧的游戏。就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。
斗鸡:古代清明盛行斗鸡游戏,到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
蚕花会:是蚕乡一种特有的民俗文化,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。绝大多数在船上进行,极具水乡特色
;清明扫墓的由来;清明节作为24节气之一,是一个重要的节日,最早与墓祭无关。在我国古代,只有贵族有墓,老百姓并没有墓。秦汉时期,封建等级不再那么严密,老百姓葬后开始有墓地,那时贵族的墓地称“墓”,有碑。平民的墓地叫“坟”,只是一个土包。开始时,墓祭是贵族活动,百姓不举行墓祭,只举行家祭。墓祭分春秋两祭,有春祈秋报之义。到汉代以后,墓祭逐渐形成风俗。;寒食来历;割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下做鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
为了铭记介子推,晋文公下令把介子推被烧死的那天定为“寒食节”,每年这一天严禁烟火,只吃冷食。第三年寒食节,晋文公率群臣到介山祭祀介子推,发现那株枯柳死而复活,便给那株柳树赐名“清明柳”,规定从寒食到清明,人们都要祭奠介子推。 ;此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。;唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。
清明节现在成了人们祭扫墓地、追远怀人的重要节日,清明节扫墓始于何时?民俗学家对此作了解释,一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统,“唐朝以前扫墓,都在寒食节期间。将清明与寒食节相混淆,大约起自唐朝;将寒食扫墓混淆为清明扫墓,大约也只是从唐朝才开始”。; 后来寒食与清明混为一体,清明节祭祀遂成习俗。清明节祭扫先人墓地,历来为百姓十分看重。如果不祭扫,就会被认为是“断后”。因此无论多穷困,这天都要到祖坟上去压一张黄表纸,以尽缅怀思念之意。
由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。?
;先烈事迹;女情报家 郑如萍;1939月12月,第二次制裁丁默村行动展开。郑苹如利用购买皮大衣为由,将丁员引至西伯利亚皮货店,并在四下埋伏杀手,丁默村下车察觉有异,进皮货店未久即奔车而逃,虽枪声大作,但未击中丁员,暗杀行动再次失败,郑苹如随即被捕,1940年2月,郑苹如遇害,年仅22岁。
郑苹如为顺利执行情搜任务,镇日周旋于日寇高官之间,委身寇雠,曲意求欢,牺牲个人美色换取国家情资,不仅毫无名利,
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