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精 神 病 学 发 展 史 第一章 什么是精神病学 第二章 精神病学的发展史 第三章 展望 第一章 什么是精神病学 精神病学的概念 首先简要的说明下什么是精神病,犯病时大脑机能活动发生紊乱,表现为精神活动异常,如思维混乱,情感失常等等,这就是广义上说定义的精神病。 第一章 什么是精神病学 精神疾病是指在各种生物学、心理学以及社会环境因素的影响下,大脑机能活动发生紊乱,导致认识、情感、意志与行为等精神活动不同程度障碍的疾病。 精神病学(psychiatry)是临床医学的一个分支学科,是研究精神疾病的病因、发病机理、临床表现、疾病的发展规律、治疗、预防以及康复的一门学科。 第二章 精神病学的发展史 一、“精神病学”的起源 二、精神病学的发展 1、古代文明 2、中世纪 3、文艺复兴 4、近代:理性主义时期 5、现代 一、“精神病学”的起源 psychiatry 精神病学一词,源于希腊语,psyche即精神、灵魂,iatria则为治疗之意。古人认为有不依赖躯体的灵魂存在,灵魂可以生病,也可以受治。 大约在公元前5~4世纪,已有了朴素唯物主义的萌芽。 二、精神病学的发展 1.古代文明 古希腊的希波克拉底(Hippocrates,前460—前377)是科学医学的奠基人,也被尊崇为精神病学之父。他是一位唯物主义的哲学家。他认为脑是思维活动的器官,提出了精神病的体液病理学说。他认为人体内存在四种基本体液即血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁,就像自然界存在的火、土、空气和水一样。四种体液平衡则为健康,如果其中某一种过多或过少,或它们之间的相互关系失衡,人就生病。比如抑郁症就是由于过多的黑胆汁进入脑内,破坏了脑的活动所引起的。 盖伦(Galen ,公元130-200 ) 是罗马时代著名的医生,他继承了希波克拉底的观点,对抑郁症的不同类型进行了描述,主张切开静脉,放出过多的黑胆汁进行治疗。 2、中世纪宗教和神学对精神病学发展的影响 公元3世纪后,古罗马文化逐渐衰落。中世纪的西欧医学已沦为宗教和神学的附庸,出现了严重的退步。精神病人被视为魔鬼附体,因而被送进寺院,用祷告、符咒、驱鬼等方法进行“治疗”。此期出现了许多研究魔鬼与精神症状关系的“专著”。中世纪末叶,精神病人的境遇更为凄惨,比如他们的躯体被烙铁烧炙,舌头被长针穿刺,理由是必须要用苦刑来驱除躲藏在他们躯体内部的魔鬼。美其名曰:惩罚其肉体,拯救其灵魂。 3、文艺复兴 在文艺复兴时期,精神病人的境遇稍有一些好转。驱逐和禁闭是最普遍被采取的对待精神病人的方式。欧洲各城市的市政当局都企图把精神病人遣送出自己的管界。米歇尔·福柯(Michel Foucault, 1926~1984)曾指出欧洲还发生过把精神病人送上“愚人船”,使其远走他方的情况。但驱逐并不能彻底解决问题。一些城市聚集了大量的精神病人,其中相当多的是被商人和水手从其他地方带来的。 “此时,疯癫开始被列为城市的问题。”这些城市不得不把这些漂泊的精神病人送入已有的和新建的收容所。在17世纪,欧洲各国建立了为数众多的收容所,用于禁闭精神病人和精神正常的无业者、流浪者,以防止他们犯罪滋事。但是,对于精神病人而言,禁闭没有任何益处。他们不被视为病人,得不到应有的治疗和护理,甚至不被视为人。他们的居住生活条件极为恶劣,死亡时有发生。 有些收容所以营利为目的,将精神病人像稀有动物一样展览,或者让精神病人表演舞蹈和杂技。有危险性的精神病人会受到严酷的约束,有的被戴上手铐、脚镣,有的被捆绑,有的脖子上也被套上铁环,有的被关入兽笼。 4、近代:理性主义时期 17世纪以后,工业革命开始高涨,资产阶级兴起,科学有很大进步,医学逐渐摆脱了神学的束缚。18世纪的西欧对精神病学来说是一个转折点,精神病才看作是一类需要治疗的疾病,精神病人是社会上的成员。 18世纪法国大革命后,比奈尔(Pinel,1754-1826)是第一个被任命当“疯人院”院长的医生,他提出解除病人的枷锁和以人道主义态度对待精神病人,把“疯人院”变成医院,进行了有历史意义的革命,为后来的精神病学的发展奠定了基础。 5、现代 19世纪末至20世纪初期, 在精神病学的发展史上也是一个重要的时期。 19世纪中期,德国精神病学者克雷丕林(Kraepelin, 1856-1926)成为现代精神病学的奠基人。 同时期的弗洛伊德(Freud, 1856-1939)创立精神分析理论。 德国精神病学家克雷丕林(Kraepelin,1856-1926) 被称为“现代精神病学奠基人” 他以临床观察为基础,以病因学为根据,提出了疾病分类学原则。他总结了前人的观察研究的成果,确定了早发
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