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一、名词解释 第一章 社会，指两种以上的人们在共同生活和活动为基础的持续交往过程中所形成的、具有稳定联系的生活共同体。 社会关系，指人们在满足各自需要的共同活动中结成的相互联系。 社会学的研究对象或基本问题，是关于“社会秩序如何形成、维持、变动”的问题，或者是“社会结构”与“互动行为”的关系问题。 第二章 4、实证主义社会学，社会观上，将社会看作是客观的事实构成的实体。方法论上，主张用其他的社会事实解释被研究的社会事实。具体方法上，测量相关社会事实的具体状况，用数据作出解释。 5、人文主义社会学，指社会学的一种社会观和方法论。社会观上，将社会看作只是一种“名义”。方法论上，主张理解行动主体的动机和意图等主体性意涵。具体方法上，深度访谈或共同生活以体会行动主体的内心意涵。 第三章 社会学研究“方法论”，指与相应的“社会观、社会认识论”相互联系的、关于社会只能用什么样的方式展开研究的基本观点。 实证主义方法论，认为社会研究应该向自然科学研究看齐，应该对社会世界中的现象及其相互联系进行类似于自然科学那样的探讨。 人文主义方法论，认为社会现象与自然现象存在差别。研究社会现象时，内容是人的社会行为，需要充分考虑到行动者的主体性、创造性对其社会行为的决定性作用。 定量研究方式，对社会现象的内容作出数量关系的把握。具体包括“调查研究方式”、“实验研究方式”。 定性研究方式，对社会现象的内容作出质性特征的把握。具体包括“文献研究方式”、“实地研究方式”。 第四章 社会结构，指一定的生活共同体内部不同的行动主体之间“稳定联系的方式”。 地位。指主体在一定的社会关系中所处的位置。 角色。角色，指主体在所处位置上发生社会行为时的权利与义务。 地位-角色“紧张”，指主体处于过多的“地位-角色”时，多重地位同时要求主体扮演多重角色时会出现的状况。 地位-角色“冲突”，指主体所处的不同地位-角色之间在目标和价值取向上存在矛盾，当这样的两种地位-角色交集时会出现的状况。 群体，指人们在具体的时空中生活、或从事活动形成的具体生活共同体。 初级群体-次级群体。根据群体对个人人格的形成起主要作用或次要作用作出的划分。初级群体，指对个人人格的形成起主要作用的群体。如家庭、邻里、同伴团体等。 血缘、地缘、业缘、趣缘群体。是依联系纽带作出的划分。血缘群体，如家庭。地缘群体，如邻里。业缘群体，如组织，趣缘群体，如团体。 正式群体-非正式群体。根据是否依目标和程序自觉组建作出的划分。正式群体，指为达成特定目标，依一定程序和规则组建的群体。如各种组织。非正式群体，指由共同利益、共同情感、价值取向、遭遇处境、兴趣、血缘姻缘等联系起来的群体；不存在特定的目标，加入或退出也无需特定的程序，成员的行为也无明确的规则。 所属群体-参照群体。所属群体，指个人所在的群体。它对个人社会行为方式有明显的影响性。参照群体，指个人心目中期望成为其成员的群体。个人发生的社会行为有时也受到他的“参照群体”人们的行为方式去模仿。 社区，指由在同一个地域空间中居住的人们所形成的区域性生活共同体。社区的基本内涵是，它是能够满足居住于其中的人们日常生活各方面需要的功能性的共同体。 社会结构的“要素”，指人们为满足特定需要而从事相应的活动及结成的相应的关系。 社会结构的“内容”，指社会结构的四个要素之间稳定联系的方式。 经济要素主导形成的社会结构，指人们“经济活动的性质及形成的经济关系”，建构了人们的“政治活动及政治关系”，并在这样的经济、政治关系格局中形成了人们的“互动模式”和“道德价值观”。 “政治要素”主导形成的社会结构，指人们的“政治活动及形成的政治关系”，建构了人们的“经济关系及经济活动”。并在这样的政治、经济格局中形成人们的“互动模式”和“道德价值观” “社会要素”主导形成的社会结构，指一定的“互动模式”建构了人们的“经济关系及经济活动”、“政治关系及政治活动”，并以该“互动模式”所蕴涵的价值观作为社会的“道德价值观”。 “文化要素”主导形成的社会结构，指一定的“道德价值观念”建构了人们的“经济关系及经济活动”、“政治关系及政治活动”，并形成人们的“互动模式”。 社会结构变迁，社会学中通常称之为“社会变迁”，指一定的社会共同体中人们社会关系的联系方式发生的变化。 “自下而上”的社会结构变迁，指由社会中的普通民众“经济行动选择”发生变化，逐渐引起其他阶层、尤其是统治者阶层的“适应性”行动、导致共同体中的“政治关系”、“互动模式”、“道德价值观”发生一定程度的变化。 “自上而下”的社会结构变迁，指由共同体中统治者的“行动选择”发生改变，引起被统治者的“适应性”行动，从而导致该共同体中的“经济关系”、“互动模式”、“道德价值观念”发生一定程度的变化。 社会结构变迁的原因，（1）共同体中人口因素的变化