新版毛概第8章3节4节.ppt

世界多极化的趋势继续在曲折中发展 经济全球化加深，国际经济合作与竞争加强 科技进步日新月异 综合国力竞争日趋激烈 各种思想文化相互激荡，各种矛盾错综复杂 敌对势力对我实施西化分化的图谋没有改变 来自国际环境的挑战： 2005年5月2 日美国《新闻周刊》以「中国的世纪」(China‘s Century) 为封面故事，并配以中国影星章子怡的照片，其内文报导以「未来是否属於中国？」 (Does the Future Belong to China？)为题，指出: 一个新的强权在东方出现，中华人民共和国的崛起不是再预测，而是事实，美国在面对这个新的挑战、威胁和机会时，应在科技、经济和外交上有长期的因应策略。 2006.4.基辛格与赖斯、布什的谈话原载《基督教箴言报》 基辛格：一个十几亿人口的大国是难以遏制的，中国的崛起是个事实，这点我们必须正视。 我们应更多的采取非军事的外交、经济、政治手段遏制中国，任何军事的行动都将使事态变得难以控制。紧逼的攻势有可能使中国内部发生分化，导致他们放弃现有的政策，转而走向毛的道路，这是很危险。我们的策略应是促使中国人接受认同我们的文化和价值观，并逐步使亲美官员和民运人士掌握政权，从而使金正日绝望，政权逐步走向崩溃，使半岛民主化。 赖斯：我们计划使用150亿美金在印度、英国、土耳其和新墨西哥州建立基地，用于培训新疆、西藏的民主人士，从而使西藏、新疆实现自治，并建立民主政府。这将打击中国的民族主义，使其失去自信心。一个跛脚的巨龙将不会再威胁美国的利益。 基辛格：这必须是一个长期的政策。在政治上，我们应向中国年轻一代输入西方文化价值，消解其狭隘的民族意识。经济上我们还应促使中国经济向寡头化发展，加大贫富差距。这一系列措施将使少数民族地区民众产生怨恨，逐渐失去归属感和认同感。从而达到我们的预期目标。 （一）和谐社会的内涵 1．“社会”的含义 我们认为，社会是以人为中心、以文化为纽带、以有目的的生产活动为基础、具有一套自我调节机制和特定地理空间的有组织的系统。 社会 第一，宏观层次上，泛指以人为中心的整个人类社会，是与自然界相对应的一个概念。“大社会”包括社会的经济结构、政治结构、文化结构、社会结构等多个子系统。 第二，中观层次上，指与经济、政治、文化相对应的概念。 “中社会”涵盖了社会结构、社会阶层、社会保障、社会流动、社会政策、社会组织、社会环境、社会管理、社会控制、社会整合等内容。 第三，微观层次上，对应于社会学中的狭义社会，即作为复合的人的聚集状态，主要指特定人群在一定区域的生产生活体系及结构。如农村社会、城市社会、社区、街道、学校、家庭，我们视之为“小社会” 。 一、构建社会主义和谐社会的提出 第四节 建设社会主义和谐社会 2. “和谐”的基本涵义 第一，和谐是反映事物与现象的协调、适中、秩序、平衡和完美的存在状态的范畴，是多样性的协调和统一，表明事物的发展变化合乎逻辑或规律。（和谐的内涵和本质特征） 第二，和谐不是无差别、无矛盾、无冲突，每一种矛盾的两个方面，均以其对立面为自己存在的前提；矛盾着的对立面相互依存、相互影响，相异相合、相反相成，既统一又斗争，推动事物的运动和变化，达到动态的和谐。（实现和谐的根本途径） 第三，和谐是人生的最高境界，也是人类追求的最高目标。（和谐的价值） 第四节 建设社会主义和谐社会 3．“和谐社会”的科学内涵 所谓“和谐社会”就是指整个社会系统的全面和谐，既要达到人与自然的和谐，又要达到人与人、人自身的和谐；既要达到宏观上社会整个系统内经济、政治、文化等系统之间的和谐，又要达到中观上经济、政治、文化各子系统内部的和谐，还要达到微观上各子系统内部的和谐；既要达到社会内部各阶层、各利益团体之间的和谐，又要争取外部世界格局的和谐发展。 第四节 建设社会主义和谐社会 世界上所有人都有可用之处，每个人都有天分、自身特色，应该考虑如何优化应用这种差异性。 现在，时代倡导和谐，和谐就是不要拿一种标准要求所有人。你想让你的丈夫既拿到职称，又能陪你跳舞，还得开车带你兜风……什么都行，怎么可能？拿一个标准来要求所有人，人人都成废物了。和谐是用每个人的有用之处，尊重差异，没有差异也就没有和谐。 那么，能不能做到呢？看一个小测试： 关于和谐的小测试 有这么一个人，看不惯人世间尔虞我诈、肮脏混乱，想上山做和尚。来到寺院，没几天感觉山上除了鸟叫就是鸟鸣，整日喝粥吃萝卜，太寂寞单调，下山了。回去有人喊着喝酒打牌，没几天烦了，又上山：到上山嫌清净又下山……如此三番几次，他自己也很苦恼：山上是清净，若能享受也好；山下是俗，若能认了也行啊，可我偏偏高不成低