民俗考题整理.docx

1节日，又被称为“时空以外的时空”，主要指的是民间传统的周期性的集体参与的事件或活动，属于民间自发的遵循和继承的一种仪式和活动。节日的特点，反映了一个民族对自然及其变化规律的认识；饮食与服饰有浓郁的传统色彩；是人们集中表现宗教信仰习、展示社会关系的场所，总之它是研究传统文化的重要场所。节日必须是周期性地举行的，偶尔举行的一次聚会活动则不是节日。节日往往与民间传统信仰密切相关。节日之所以是“时空以外的时空”是因为节日期间，人们的生活方式和行为模式往往有悖于日常行为规范和生活规律。这种反常给人们紧张生活的一个假期，让人们有机会享受自己通过努力创造出来的生活。自然时间是以存在于自然界中的客观存在体的往复运动的一个往复作为量度单位的时间。在自然时间里，时间单位的含义就是作往复运动的某一特定的客观存在体进行往复运动的一个往复。自然时间的产生依赖于人具有的感官系统和自然界客观存在的一些往复运动的实体，它也是产生其他时间观念和一切计时方法的客观基础。物质上的时空具有不可推测性，没有人可以描述其确切的起点、终点。人们为了体现出自身掌控自然的能力而规定了一个人文的时空，并用节日对其循环进行标识，由此产生了文化时间的概念。民间节日作为文化时间的主要载体，它给时间划分了起点、终点、周期。但是这种划分标准显然是不能脱离自然时间的。划分文化时间的目的主要是与农耕相结合的，因此标志季节转变的日期是十分关键的，它对应于万物随着自然时间而变化的规律。之后，在这些关键的过渡时期人们赋予了它新的时间空间，在正常的时间序列选择一段时间，产生一个时空之外的时空，也就成了节日。启示的那天和结束的那天都会有仪式纪念。人类本来是无法控制时间、空间、宇宙的，而这种节日的划分显示了人类试图控制时间的意识。对时间有限、无限的认识是人的认识的进步。总而言之，与自然时间和自然空间共同形成自然环境一样，文化时间和文化空间耦合而成人类社会的文化环境。节日则是这种环境的一些标志，并且延伸到这种环境之外，构成了一种独特的文化。2.定义：史诗就是以口头形式流传和保存的长篇“复合”故事诗。史诗的篇幅很长而且语言华丽、情节复杂。史诗往往讲述是发生在一个英雄身上的几个、十几个甚至几十个故事。另外，史诗歌手的身世和经历带有浓郁的神秘色彩。艺术性很强，娱乐性也很强，也需要一定的演唱技巧。特点：传统性、保守性、互动性、程式化的倾向、音乐性、神圣性、延续性、高度程式化：根据口头程式理论，发现史诗中的一些句式和形容词往往是固定的。一些典型场景如集会，出征等也都具有固定的叙述和语言模式，史诗歌手们在演唱过程中，遵循着一种创作模式和规律。歌手每一次演唱，既不是完全依靠记忆进行背诵，也不是在每一次表演时都进行完全的创新，而是在一种传统模式所允许的范围内，进行有限的调整。这里所谓的传统的模式指的是史诗歌手在演唱过程中所依赖的一种史诗即兴创作的基本结构模式。其实史诗歌手之所以能获得记住非常长的史诗的能力是与史诗本身的程式化特点有关的。史诗的结构包括程式、主题或典型场景以及故事模式或故事类型。具体地从史诗的结构来看，它的程式，主题或典型场景，故事模式或故事类型都是有迹可循的。1、所谓的‘程式’实际上就是词汇，或者说是一种句法结构，主要指的是在史诗演唱过程中一种常用的描述性的短语，具体说就是相同音步条件下，用以表达一个基本观念的短语。程式的主要特点是它的节奏性、重复性和稳定性，程式的主要功能是帮助歌手在演唱过程迅速而又流畅地讲述故事而不必担心语言本身的问题。例如，某些程式是用来表现战斗场面的，某些程式是用来表现英雄死亡的场面的。总之，史诗歌手都有一个庞大的程式库，需要那一句，就把哪一句拿出来。例如，《格萨尔》史诗倾向于使用某些重叠，《玛纳斯》史诗的唱词也有很多固定的修饰片语，根据自己的意愿做出不同的排列。2、主题或典型场景指的是一组用来表现一个共同的主题的程式或说句群。史诗歌手会根据史诗情节的发展和需要选择必要的主题或场景。例如，《玛纳斯》史诗中出征的主题占有者极其重要的地位，但萨肯拜依对出征主题的描写都是相同的。因此说一个史诗，往往是有许多这种固定的主题和典型场景所组成的。歌手一旦掌握了其中的奥秘，便会适时创造出许多种异文来。3、故事模式或故事类型史诗歌手要具有合理安排全部故事的整体结构的能力。洛德认为，在口头传统中，存在着大量的叙事模式。无论两个史诗故事之间多么差异，但它们的叙述结构确有着惊人的相似。掌握了故事模式，歌手的即兴演唱和创作就变得容易多了。掌握了这几个层次就能唱，死记硬背是不可能的总之，史诗的演唱是高度程式化的。掌握了事实的不同层次上的模式和技巧，有助于歌手在演唱过程中顺利不间断。从史诗歌手的产生来看，梦传神授显然是不可能的，而其学习过程也是需要漫长的积累程式、场景、故事等过程，也需要对于音律、乐器以及临