第02章敦煌文献发现与流散.ppt

敦 煌 文 化;敦煌藏经洞的发现及文物的早期流散;;;;二十世纪的四大文献发现;;;（3）明清两代内阁大库档案：弘治十五年(1502)﹐明孝宗（朱祐樘）修建内阁大库 。 1911年，清帝退位，中华民国宣告成立。民国五年（1916），教育部成立了历史博物馆，清华部所藏档案和试卷便归入历史博物馆，移置到端门。馆内派出十几人清理档案，这些人将档案一股脑儿倒在地上，一小部分被挑选了出来，存放在了午门的楼上，其余剩在地上的部分，则被统统装入麻袋内，仍存放端门，共计约8000麻袋。 ;;一、敦煌藏经洞的发现;本地夏季天气炎热。杨某见16窟甬道内清凉爽人，便将桌案放在那里，伏案抄写经文。每当抄写疲惫时，就用芨芨草杆点火吸旱烟解乏，并顺手把烧剩的草杆插入墙缝，以便下次取用。一天，他吸完旱烟后，又把草杆插入墙缝，谁知越插越深，竟然一直向里插了进去。用手一敲，墙壁发出空声。杨某感到非常奇怪，立即把此事告诉了王道士。王道上急忙来到墙壁前，敲击数次，内空无疑。俩人合力铲去泥皮，显出一个用土块封砌的小门。搬开土块，除去泥皮，竟是座小石窟。里面的经卷、佛幡、铜像和文书不计其数，堆满石窟。这天，正好是1900年5月26日。一个埋没了长达950年之久的神秘的洞窟——藏经洞被发现了！;敦煌藏经洞的发现及文物的早期流散;敦煌藏经洞的发现及文物的早期流散;二、敦煌藏经洞的旷世宝藏;尤其难得的是有大量失传的古佚文书，大大丰富了我国文献宝库；其书写文字，除汉文之外，又有卢文、粟特文、突厥文、梵文、于阗文、吐蕃文、回鹘文、希伯来文等，多是久已失传的民族古文字。此外，还发现了晚唐、五代及北宋刻本印刷书籍、绘品。价值之大，无与伦比，被学术界誉为“古代学术的海洋”。;伯希和在藏经洞挑选经卷;三、藏经洞发现的巨大意义;2.促进了敦煌学的诞生。 莫高窟藏经洞文物的出土，引发了中外学者极大的研究热情，很快形成一门新兴的学问，人们称之为“敦煌学”。敦煌学从无到有不过百年，如今已发展成为包括敦煌史地、考古、宗教、文学、艺术、文化、民俗、语言文字、文献、古代科技、文物科学保护、敦煌学理论等12个分支学科在内的、庞大的国际显学。敦煌学的材料和它的研究对象，虽然不仅仅是藏经洞所出藏品，但藏经洞藏品的大量出世，无疑促进了敦煌学的诞生。;3.为中华古代文化研究注入了新的活力。 莫高窟藏经洞古代文献的发现，中华文化研究提供了一批新鲜资料，从而为中华文化和中华文化研究注入了新鲜的活力。仅以文学为例，藏经洞出土有变文、词话、故事赋、讲经文、唐代白话诗、原始诸宫调、原始歌舞剧本、曲子词、驱傩歌《儿郎伟》、店铺招徕叫卖口号、历代诗式、特异型诗体，还有一大批唐五代敦煌当地作者创作的诗、词、曲、文以及古代少数民族的诗歌、散文、旅行记、表章之类，极大地丰富了中国文学宝库，有不少是绝无仅有的稀世遗珍，填补中国古代文学的空白，令文学史家为之瞠目结舌。 ;敦煌学的材料不仅限于中国和汉民族，还涉及到如匈奴、乌孙、楼兰、龟兹、于阗、粟特、突厥、吐蕃、回鹘、黠戛斯、西夏、蒙古以及印度、巴基斯坦、阿富汗、波斯、朝鲜、日本等国，具有极大的国际意义。敦煌学涵盖兼及社会科学、自然科学等诸多领域，博大精深，取之不尽，所以它已成为东西方学术界共同关注的学问。从事敦煌学研究的学者，不仅有中国人，还有英、美、法、俄、德、匈亚利、芬兰、日本、印度、韩国等许多国家的学者，敦煌学的研究队伍可以说是一支国际联军。 ;四、敦煌藏经洞文物的早期流散 1902年甘肃提学使、金石学家叶昌炽从敦煌知县手中得到及卷敦煌写卷和绢画，他意识到这批文书的学术价值，立即建议甘肃省藩台将敦煌经卷上调兰州保管。但令人痛惜的是，此项建议竟因为五六千两的运费无着落而作罢。;;敦煌藏经洞的发现及文物的早期流散;斯坦因骗宝002;;;;; 斯坦因在英国和印度政府的支持下，先后进行三次中亚探险。在第二次探险中，他到敦煌莫高窟，拍摄洞窟壁画，并利用王道士的无知，廉价骗购藏经洞出土敦煌写本写本8082卷，木版印刷20卷，其中佛教著作6790卷，共装24箱，另有绢画和丝织品等五箱。在第三次探险中，他再次到敦煌，从王道士手中获得五百七十余件敦煌写本，还发掘黑城子和吐鲁番等地遗址。;斯坦因收集品分配方案：文献部分，凡汉文、粟特文、突厥文、回鹘文材料，归英国博物馆保存（1973年英国图书馆独立后，转入英图）；凡于阗文、龟兹文、藏文材料归印度事务部保存；其他文物材料如绢画、刺绣、木版画、陶器、木雕、钱币等等，在印度德里中亚古物博物馆（今属 新德里的印度国立博物馆 ）和英国博物馆之间平分。;（Paul Pelliot，1978-1945）法国人。早年在法国政治科学学院、东方语言学院等处学习，后往越南河内，学习并供职于印度支那考古学调查会，即法国远东学院，曾数次奉命往中国，为该学院购买