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“是书何以作?曰:‘为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。’” ——《海国图志.序》 二、“中学为体,西学为用” * 三个阶段 学思想文化 新文化运动 学器物 学制度 维新变法 辛亥革命 背 景 兴 起 内 容 评 价 洋务运动 睁眼看世界 师夷长技以制夷 君主立宪制 民主共和制 林则徐、魏源:“师夷长技以制夷” 洋务派(洋务运动):“师夷长技以自强” 器物层面 维新派(戊戌变法):君主立宪 革命派(辛亥革命):民主共和 制度层面 资产阶级激进民主主义者(新文化运动):民主科学 思想层面 地主阶级 资产阶级 由表及里、由浅入深、逐渐深入 魏 源 A.编写著作: B.主张: 《海国图志》 ——当时介绍西方历史地理最 详实专著 师夷长技以制夷 “是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。—— 海国图志·序 一、师夷长技以制夷 夷之长技三: 一战舰,二火器,三养兵练兵之法。 手段 目的 (在中国)《海国图志》问世后却很少有人问津。然而,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来…最终在国内的印刷数仅有千册左右。 ——朝川济世 《魏源和他的《海国图志》对中国、日本的不同影响 》 《海国图志》在1853年流入日本,一度成为日本追求海外知识幕末志士的必读书。……《海国图志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,价钱一路走高。 ——《大国崛起.日本》 《海国图志》在中国和日本有何不同的境遇? 探究2: 材料 1 材料 2 《海国图志》墙里开花墙外香? 这本书在中国当时没什么影响,反而传到日本去了。日本人从这本书了解到现在的世界是什么样,在很短的时间内就把这本书翻刻了25版,这本书对日本后来的明治维新,起了很大的思想启蒙作用,明治维新之后,日本变强大了,反过来侵略了中国,这确实是个历史的悲剧啊。 一个懂得尊重思想的民族,才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家,才能拥有不断前行的力量。 ——《大国崛起》 正如当代历史学家戴逸所说的“历史的悲剧只有在悲剧造成以后很久时间,人们才会感到切肤之痛”。很可惜,在当时,大多数人只把《海国图志》视为“识夷情”的入门书,很少把“师夷长技以制夷”的思想付诸实践,真正发展并实践这一思想的是在19世纪60—90年代地主阶级洋务派发动的洋务运动。 含义 “中学”——中国传统文化,特别是儒家的纲常名教(安身立命根本); “西学”——西方文化,主要指近代科学技术。 “中体西用” ——采用西方资本主义科学技术来维护清朝的封建统治 “中学为体,西学为用”思想在什么情况下提出的?其具体内容如何?这一思想是如何实践的?结果怎样? 洋务派与顽固派的论战 曾国藩(洋务派):“购(外洋器物)成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发、捻,可以勤远略。” 倭仁(顽固派):“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄,礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”,将毁灭封建法统和伦理道德。 张之洞(洋务派):“中学为内学,西学为外学。中学治人心,西学应世事,而必无孛于经矣。” 相同点 不同点 维护清王朝的封建专制统治 利用西方先进生产技术 (洋为中用、中体西用) 反对利用西方技术 洋务派和顽固派的主要分歧是什么?有何共同点? 我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责? ——李鸿章 材料中的破屋子指的是什么? 清王朝的腐朽统治 裱糊匠指的是哪些人? 李鸿章曾国藩左宗棠张之洞等 裱糊匠们用什么“材料”东贴西补? 西方的生产技术等 你认为“何尝能实在放手办理”的原因是什么? 遇到顽固派的阻挠 不可思议的是,政府(指清政府)认为这些学生(留美幼童),他们花的是政府的钱,就应该只学习工程,数学和其他自然科学,对他们周围的政治和社会影响要无动于衷。这种想法是非常荒唐可笑的。……中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些政治上的改革。否则,她将什么也得不到。
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