近现代史纲要第二章对国家出路的早期探索技术总结.ppt

康有为在广州万木草堂着力引伸和附会孔子的学说，作为维新的理论依据。其中《新学伪经考》和《孔子改制考》，对维新运动影响最深。 康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》 两书都是借用孔子的权威，来宣传西方资产阶级的进化论和改革思想。这些著作的发表，给了顽固势力以有力的冲击，为推行维新运动奠定了理论基础。 1895年康有为在京发起公车上书。后来维新派取得光绪帝支持。 康有为发起公车上书 光绪帝与康有为、梁启超在一起 康有为的维新活动，一开始就抱住孔子的理论权威和皇帝的政治权威，固然表明他所代表的中国民族资产阶级的软弱，但在当时仍不失为一种可行的斗争策略。 戊戌维新期间办的报刊 2. 维新派与守旧派、洋务派的论战 论战主要是围绕要不要变，要不要兴民权、行君主立宪，要不要倡西学、改教育制度等问题进行的。 顽固势力(包括洋务派) 维 新 派 “宁可亡国,不可变法” “能变则强,不变则亡” 兴民权会“大乱四起”导致外国干涉而亡 兴民权,实行君民共主的君主立宪制。 坚持科举取士制度 科举制“锢民智”“坏心术”“滋游手”，“欲开民智，非讲西学不可”。 维新派同封建顽固势力的论战的内容 这场维新与守旧的论战，是资本主义思想同封建主义思想的束缚，形成中国近代第一次思想解放的潮流，推动了维新变法运动的高涨。 1897年，德国强占胶州湾，俄国强租旅大，中国面临的危机日深。康有为向光绪帝上书痛言瓜分豆剖的危险局势，提出迅速变法自救。 3. 百日维新及其失败 6月11日，光绪帝发布《明定国是诏》，变法从此正式开始，直到9月21日慈禧太后发动政变，共103天，史称百日维新。 童年的光绪在骑马 6月16日，光绪帝召见康有为，商讨变法具体步骤和措施。光绪帝根据康有为等人的建议，在百日维新期间颁布了几十道新政诏令。 百日维新期间颁布了几十道新政诏令，包括经济、军事、文教、政治等各个方面。 戊戌变法时设立京师大学堂 京师大学堂总监督关防（满汉文） 京师大学堂旧址 京师大学堂门额 这些措施有利于民族资本主义经济的发展和资产阶级文化思想的传播，受到维新派和地主阶级开明人士的欢迎。 1903年京师大学堂重要教职员合影 京师大学堂的洋教习 变法运动危及了守旧分子的利益，遭到了他们的抵制和反对。在各省，除湖南巡抚陈宝箴外，其他督抚都未能推行新政。 湖南巡抚陈宝箴（1831—1900），江西修水人。 9月21日，慈禧太后宣布临朝训政，并下令拿办康有为及其弟康广仁，幽囚光绪帝于南海瀛台。9月28日，谭嗣同与林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，被斩于菜市口，称“戊戌六君子”。变法失败。新政除京师大学堂外，全部被废除。 戊戌六君子之谭嗣同与杨深秀 戊戌六君子 “戊戌六君子” 二、戊戌维新运动的意义和教训 戊戌变法是中国近代史上具有重大意义的事件，是一次爱国救亡运动。 它要求发展资本主义经济和扩大资产阶级政治权力，符合近代中国发展的历史趋势，因此也是一次进步的政治改良运动。 它传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想，又是一次思想启蒙运动。 1.维新运动缺乏阶级基础。当时的中国民族资产阶级还没有形成为一个独立的社会阶级. 2.维新思想理论上的不成熟。不能摆脱封建思想的束缚。表现在形式上陈旧、学术上武断、方法上激进。 3.维新派组织上不成熟，康有为书生气太重，缺乏政治素养，没有一个坚强的领导核心。 4.弱小的维新派得不到同盟者和群众支持。 维新派爱国的赤诚、救国的迫切无疑为后人所敬仰，但其失败却使中国的近代化进程再次受挫，中国又失去了一次现代化的机遇。 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * 1.镇压农民起义(内忧) 2.自强御侮，巩固统治（外患） （二）机构 1860年设立抚夷局，1861年1月清政府正式成立总理衙门，作为处理洋务的中央机关。 总理衙门官员在议事 （三）纲领——中学为体，西学为用 冯桂芬“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。这个指导思想，不仅成为兴办洋务的纲领，也成为后来流行一时的“中学为体，西学为用”理论的滥觞。 中体指“伦常名教”、“四书五经”、“尧舜禹汤文武周公之道”、“中国史事、政书、地图”…… “中体”是前提，是“西用”的依托。 （四）洋务事业的内容 1. 兴办近代企业 购自德国的克虏伯大炮