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第二十节 白居易和新乐府运（二） 一、和白居易同时的新乐府诗人李绅: 李绅，字公垂，祖籍亳州谯县。一生处牛李党争中，屡有浮沉。与元、白同为诗坛重要人物。首创“乐府新题”二十首。今传其《悯农》二首。 元稹: 元稹，字微之，河南人。人称“元才人”。人品为时议所非。元稹和白居易共同倡导了新乐府运动，时称“元白”。有《元氏长庆集》传世。 元稹新乐府诗内容广泛，有揭露官军暴行的，有揭露统治者勒索百姓、同情农民苦难的。如其名作《田家词》、《织妇词》。但元诗议论太多，说教气太重，形象性较差，成就远逊于白居易。 元稹的抒情诗多有佳作，如《遣悲怀》三首悼念亡妻，《闻乐天授江州司马》抒写友情。其怀古诗《连昌宫词》，小诗《行宫》亦颇有名气。 张籍: 张籍，字文昌，原籍苏州，生长于和州。人称“张水部”、“张司业”，有《张司业集》传世。乐府诗约有七八十首，内容都是“为时而著”，“为事而作”的。其诗与王建齐名，世称“张王乐府”。 张籍的《野老歌》语言朴实平淡，笔法简练明快，少用议论，对比鲜明，颇有特色。王安石肯定了他的凝练精悍、千锤百炼之后的“寻常”、平淡。 王建: 王建，颍川人，与张籍为挚友，以乐府诗著称于世，有《王司马集》传世。其诗多方面反映社会矛盾和民间疾苦，如其名作《水夫谣》、《簇蚕行》、《当窗织》、《羽林行》等。另有《宫词》一百首。 二、白居易的生平和思想1、生平： 白居易，字乐天，祖籍太原，生于新郑。青少年时曾长期辗转漂泊。而且他“苦节读书”打下了良好的学业基础。少年时就有诗名。 入仕后直言敢谏，多忤权贵。后改任京兆府户曹参军、太子左赞善大夫。后因上书直言被政敌以莫须有罪名贬为江州司马。 被贬江州是白居易一生思想和创作的重要转折。政治热情大为衰减，任职均有政绩。五十八岁后定居洛阳，会昌二年以刑部尚书致仕。在洛阳游山玩水，饮酒赋诗，自号香山居士。病故于洛阳。 2、白居易的思想: 白居易的思想比较复杂，并处于不断的变化之中。他的思想兼有儒、释、道三家，但立身行事，则以儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”为指导思想。 被贬江州之前，兼济天下之志占上风；被贬江州后，转而以独善其身为主，佛、道思想日增；晚年信佛益诚。白居易的思想对其诗歌创作有着直接影响。