艺术硕士(MFA)辅导资料中国京剧脸谱大全.docVIP

艺术硕士(MFA)辅导资料：中国京剧脸谱大全 1.早期京剧脸谱 　　1790年徽班艺人高朗亭率三庆班进京为乾隆祝寿演出，其后又有春台、四喜和春诸班相继进京，这是历史上有名的四大徽班进京。这对当时北京戏曲活动的繁荣产生了极大影响。徽班进京后，为适应当时北京观众的需要，及时吸收了曾在京都流行的京腔、秦腔、昆曲等剧种的长处，迅速发展起来，并雄踞北京剧坛。以“老三鼎甲”（程长庚、余三胜、张二奎）为代表的一批艺术家的出现，标志着以皮簧腔为主的京剧的诞生。 　　当时，不仅民间戏曲演出很繁盛，清宫内戏曲演出也很多。清宫内的“升平署”（原称南府）就是经常进行戏曲活动的机构。除了宫内太监演出外，民间戏班也经常被招进宫演出。如谭鑫培、杨小楼等许多名角都曾入宫演戏。清宫内优越的物质条件为京剧的表演、穿戴规制、脸谱化妆、舞台布景等方面提供了有利的帮助。宫廷与民间的戏曲交流对话、相互影响，使京剧获得空前发展。演出剧目非常丰富，人物类型很多，因而角色的行当划分也更加精细、规范，人物装扮也更加严谨有序，表演上也更加细致精采。京剧脸谱也随着京剧整体发展而发展，其脸谱以徽剧、汉剧脸谱为母体，继承了昆、弋诸腔的谱法，并且受到梆子腔脸谱的影响。博采众家之长，勾画更加细腻，形式更趋完美，形成了自己脸谱的特色。 　　经过一代代无数京剧艺术家的努力，京剧成为全国性的剧种，被誉为是“国剧”。京剧是中国戏曲文化的集中表现，京剧脸谱是中国戏曲脸谱艺术的代表。 　　早期京剧脸谱的风貌可以从现今所存的清宫戏画中看到。 　2.京剧名家脸谱 　　在清同治、光绪年间，京剧界的徐宝成、庆春圃、钱宝峰、何桂山、穆凤山等名伶，开京剧脸谱艺术的继承与发展的一个举足轻重之先河。 　　徐宝成素有“净行祖师爷”之称，是程长庚同时期的人物，工副净。他勾的脸谱以繁、花、细致为特点。庆春圃学之。 　　何桂山是京剧界的正净泰斗。他的脸谱气魄雄伟。裘桂仙、金秀山学之。 　　穆凤山勾画脸谱简练快捷。金秀山、裘桂仙兼学之。 　　到了20世纪，京剧迎来了更加辉煌的时期，名家靠出，流派纷呈。京剧脸谱在不同流派的名家那里也获得完美发展，结合着表演形成了多种风格流派。今天京剧脸谱艺术格局的确立是众多艺术家的努力分不开的。 　　钱金福（1862-1942） 以武净为主。他的脸谱继承并发展了清末名武净钱宝峰的风格，注重人物性格的显明，笔法洒脱大方，结构严谨有气度。对后世脸谱影响甚大。 　　韩乐卿 清末京剧名家。他的脸谱勾画精细，对喜连成和富连成科班学生有很大影响，在脸谱发展过程中起着承前启后的作用。 　　金少山（1890-1948） 被誉为 “十全大净”，文武兼能、唱做俱佳。继承其父金秀山以及何桂山的笔法风格，兼融黄润甫、韩乐卿等所长，造型凝重浑厚，笔法洒脱流畅。 　　郝寿臣（1886-1961） 净行名家。他的脸谱融汇何桂山、金秀山、李连仲等众家之长，创造了许多性格鲜明的脸谱造型，其脸谱方正雄强、朴实浑厚。其弟子袁世海继承并发扬了“郝派”艺术风格。 　　侯喜瑞（1892-1983） 净行名家。师承韩乐卿、黄润甫等。在净行中，与金少山、郝寿臣三派鼎立。他勾绘的脸谱笔法工整细腻，造型峻峭挺拔。 　　刘奎官（1894-1965） 师从范宝亭，又杂学诸家。其脸谱继承了范宝亭脸谱笔法工整严谨的特点，但更注重角色性格的体现。 　　裘盛戎（1915-1971） 净行名家。继承其父裘桂仙，创立“裘派”。裘派艺术在当代花脸行当中影响很大，有“十净九裘”之说。他的脸谱集南北各家之长，并创造了符合自己表演和面型特点的富有个人风格的笔法和谱式，简洁、明快、硬朗。 　　袁世海（1916-） 净行名家。师承郝寿臣，并使“郝派”艺术得到丰富和发展。他塑造的舞台形象工架丰满、形象魁梧。其脸谱特色浑厚而朴拙。 　　王长林（1858-1931） 丑行名家，文武兼善。他创制了许多新的丑角脸谱造型，注重表现不同人物之间的差别，使京剧丑角脸谱个性更具特色。 　　萧长华（1878-1967） 丑行名家，曾任喜连成科班的总教习。其表演及脸谱艺术风格影响甚大。 3.京剧脸谱赏析 　　孙悟空（猴脸） ，《闹天宫》中人物。有火眼金晴，能七十二变化。因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。后被如来佛压在五行山下。故事见《西游记》第五回。孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。火眼金睛，眼圈用金色或黄色。额头上有佛珠。 　　赵天君（黑色六分脸） ，《闹天宫》中四大天王之一。道教神将。曾与众天兵神将捉拿孙悟空。因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。印堂有神目。 　　温天君（绿色碎花脸） ，《闹天宫》中四大天王之一。道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。故额头勾火葫芦。面部呈蝶形展翅，示为喜神。 　　刘天君（红色三块瓦脸） ，《闹天宫》