音乐核心论文如何将浙西南畲族音乐融入到地方高校声乐课中.docVIP

如何将浙西南畲族音乐融入到地方高校声乐课中 摘要：我国是一个多民族国家，每个民族都有自己独特的音乐特色。但由于很多民族人数较少，在发展的过程中自己独特的文化也在慢慢消失。近几年，我国开始制定一些新的政策保护非物质文化遗产。一些民族音乐得到了很好的宣传。我国的声乐教育方法以及教育内容也开始了革新，很多人对一些地区的独特的民族音乐文化产生了浓厚的兴趣，畲族文化也进入了我们的视野中，一些音乐创作者开始将畲族独特的民族风融合到自己的作品中。伴随着畲族音乐的发展，很多高校也开始将畲族文化融入到声乐课中。既保护好我国的非物质文化遗产，又形成自己独特的音乐教育系统。 关键词：畲族音乐 声乐教育 畲族音乐风格 声乐教育 高校 素质教育 畲族简介 畲族是我国典型的散居民族之一，本族人称自己为“山哈”。他们主要居住在福建、广东、江西三省交界地区。南宋末年，史记上就开始出现了“畲民”和“拳民”的族称。“畲”，即刀耕火种的意思。解放后，就将此民族统称为“畲族”。早在2000年，畲族人口已经达到了709592。 这个对我们大多数中国人来说比较陌生的民族，是我们56个民族的一员。他拥有悠久的历史，丰富的文化底蕴。具有鲜明的民族特色。比较著名的就是畲族的音乐。畲族是我国典型的散居民族之一。他们自称“山哈”。畲族现居人口大约七十万左右，畲族人分布在福建、浙江、江西、广东、安徽等省，畲族居住地多属江南丘陵地带。其先民是长河“武陵蛮”的一支，后来经多次迁徙，大约在13世纪、14世纪来到福建北部和浙江南部的山区。畲族使用畲语，属汉藏语系苗瑶语族。99％ 的畲族操接近于汉语客家方言的语言，但在语音上与客家话稍有差别，有少数语词跟客家语完全不同。无本民族文字，通用汉文。畲族的宗教信仰主要是祖先崇拜。 畲族住房多为茅草房和木结构瓦房，一般都有厅堂和左右厢房。盖房往往是先立柱、上梁、盖瓦，然后再筑墙和整修室内。 各家照例要蒸乌米饭，用来聚餐、赠友、祭祀祖先。乌米饭的做法是把野生植物乌树叶捣碎煮汁，然后捞出，在汁中放入糯米，这样做出的饭颜色乌黑，数日不，用猪油炒热，香软可口由于族支繁衍，子孙散于浙南、闽东各地，省亲路远，探亲，便约定在每年春耕前的农历二月二为“会亲节”，迄今已有200多年历史。节日中人们从四面八方云集而来，访亲友、致问候。入夜，约为信号的信炮凌空而起，一队队提灯游村的人贯穿行于各个畲村，山谷里礼炮齐鸣、烟花怒放畲族人民擅长二声部重唱的唱法，畲族称“双条落”。“双音”最初是两个人唱，发展到现在可以3人，也可4人。一般不超过4人。两声部分上两人演唱，两个演唱者可一男一女，男的先唱或女的先唱都可以，后唱者可在先唱者唱后两个字或四个字接唱，要与前唱者唱同样的歌词和近似而不完全相同的。“双音”在唱法上，一般男女都用假声畲族假声唱法追求恬静、纤嫩、清秀、古朴。由于唱法的不同，一般同一首歌可出现平讲调、“假声唱”和“放高音”和三种不同曲调整。 正月生产锄头，大小男女都走到，烧那火灰(草木灰)压作料，冬下(秋收)和兜(庄稼)不用愁。 　　二月生产是熏田，大小男女都没闲，也有驶田锄草皮，也有割草去行田。…… 畲族歌唱形式有独唱、对唱、齐唱等。其中无伴奏的山歌是畲族人民最喜爱的一种音乐形式。闽东地区闽浙调调区流行于福鼎属五声商调式霞商调区(流行霞浦县大部分、福宁县等地区，属商调式)罗连调　以闽东罗源县和连江县县名合称之。,节奏节拍虽为一字一音一拍的快速无规律重音散板,但常以前半句出现拉长,紧煞的变化节奏且注重商音为特色。 顺文调以闽北顺昌县和浙南文成县名合称之。此调为五声音阶,多徵调式有切分节奏,也有均衡快速散板节奏　2006年08月26