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朱子辉老师的经典范例(诗律) 十分钟教你学会诗律 ——献给2007级大学汉语3、4、11、12班所有亲爱的同学同学们好！再过一天就是2009年了！祝你们新年快乐！（虽然我知道你们此刻正黄卷青灯，苦受熬煎，但新年的问候还是少不了的。:-D）昨天晚上我给3、4班同学上完课以后，分别讲了一下期末考试方面的问题。很多同学对我在期末试卷中出诗律方面的考题，显得忧心忡忡。下课以后，一些同学还问了我很多关于近体诗格律方面的问题。我对此表示歉意，真难为大家了，在这个举世人民都热烈欢庆新年到来的时刻，我真不该拿这些古人的规矩来考大家，扫大家新春之兴。还记得上大学的时候，有一天去食堂吃饭，偶然看到一则英语培训广告，说保证让你十分钟开口说英语。现在犹然记得自己当时那个激动呀，谁不想能在十分钟之内一改自己哑巴英语的尴尬呀！可是听了讲座之后，自己才恍然明白，世上怎么会有这么容易的事情呢？那只不过是商家欺骗、诱人的招牌而已。但我在这里说“十分钟教你通诗律”，却不是不可能的。只要有一些近体诗最基本的常识，你搞懂这个问题的时间取决于你看完我这篇文章的时间（我觉得大概十分钟）。当然开学初认真听过我课的同学们，就更不在话下了，只要观其大略，一切便了明于心了。言归正传。首先谈谈平仄问题。自南朝沈约、周颙等人发现了汉语的四声之后，中国的文人们好像终于找到了作诗的不二法门，于是在诗歌的创作当中，极尽声调抑扬顿挫之能事，形成了繁复庞杂的“四声八病”之说。这些规矩并没有给诗歌带来想象当中的音律谐美，反而像重重枷锁束缚住了诗歌原本自由歌唱的生命。今天我们的历史能有如此美丽的诗歌记忆，还得感谢伟大的唐人，他们大刀阔斧，删繁就简，将“平、上、去、入”四声二元化，即在诗歌创作当中，将四声划为“平仄”两大类，这就大大解放了诗歌，迎来了诗歌的盛唐之春。在古音中，“平”即平声；“仄”即上、去、入三声。但由于星移斗转、岁月不居，古今音变，对于今天说现代普通话的我们，就必须知道，与普通话中“阴平、阳平、上声、去声”相对应的“平仄”归属也相应发生了改变，即今天的“阴平”和“阳平”是近体诗中的平声；而“上声”和“去声”则归入仄声。至于这其中的道理，如果想要搞清楚，其实也不难，就是要耐心捋一捋汉语古今声调的变化发展史了。我在课堂上讲过，在此不想赘述了。如果你们实在想知道为什么古代的“平”怎么变成了今天的“阴平”和“阳平”了？为什么古代的入声今天没有了？这就要掌握古今音变最基本的两个规律，一个是“平分阴阳“，一个是“入派四声”。所谓“平分阴阳”，这跟汉字的声母有关。中国古代汉字的声母有“清”“浊”之分，古代是清声母的，比如“东”，古代是清声母，所以今天就读“阴平”；而“唐”，在古代属于浊声母，因此今天就读“阳平”。这一点对我们掌握诗律来说，其实并不形成障碍，因为无论阴阳，它都属于平声，没有特殊现象。而“入派四声”，要谈起来就很复杂了。简单地讲，就是古代的入声字，到今天的普通话里面已经不存在了，它在语音的演变中，被分派到今天的“阴阳上去”四声当中了。换句话说，就是今天的四声当中都有过去的入声字。因为入声字在古代的诗律中属于仄声，因此，今天我们要完全根据普通话的声调去判别诗律的平仄，如果你碰到一个汉字古代是入声字，但今天是平声字时，就会出问题，造成平仄判断的失误。举个例子吧，“好雨知时节”，如果你根据普通话的声调来判断平仄，就会是：仄仄平平平。这显然不是格律诗的句子，原因就是“节”在古代是个入声字，是仄声。正确的格律应该是：仄仄平平仄。大家听我讲到这儿，可能已经对入声字产生畏惧心理了。其实根本不用害怕！以往很多专家的书当中，告诉我们克服入声字的方法就是掌握入声字和今天四声字的对应分派规律，有的规律多达二十多条，与其有功夫记忆这些规律（实际上根本记不住），还不如实实在在去多读几首诗呢！在这里，我教给大家一个“朱氏绝招”，根本不需要花功夫去背入声字，你自然可以有一双火眼金睛，分明判别那些隐藏在诗中的这些入声字。还以上面的“好雨知时节”为例，如果你通过各种标准（后面还会详细讲到）已经确定无疑杜甫的这首《春夜喜雨》是格律诗，那么根据普通话声调所得出的“仄仄平平平”就有问题，它不符合格律诗四个基本句式中的任何一个，这个时候你就要根据诗中其他句子推导出这一句的原型，再把原型与你所得句型相比，自然可以发现问题的症结之所在，到底哪一个字是入声字就非常容易辨识出来了。平仄问题解决了，我们下面谈谈近体诗的节奏。节奏或者称音步吧，可以说是诗歌的生命，没有节奏就不成其为诗歌。而近体诗的节奏是在漫长的历史当中形成的，这其中音乐对诗歌的影响自然不小。因为诗歌本来就是合乐而歌的，只是后来诗与乐分家以后，诗中唯独留下的就只有音乐的节奏了。诗歌要脱离音乐获得独立发展的生命，就必须找到一种东西能够替代音乐的节奏，而汉语、汉字独特的个性恰