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湖南电大 湖湘文化 考试作业 答题 1
平时作业管理平台 - 湖南广播电视大学 页码,1/9
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[第1题](多选题)能够体现 湖湘文化是一种经世济时的文化”的事例有
dcfegb湖湘学派的创始人胡安国以 康济时艰”作为治学宗旨。
dcfegb曾国藩的祖父曾玉屏常告诫后辈: 君子居下,则排一方之难;在上,则息万物之嚣。”这就比传统文化中的 穷则独善
其身,达则兼济天下”更进了一步。
dcfegb被 为 睁眼看世界第一人”的魏源以强烈的经世精神写下了 《筹漕篇》、 《筹鹾篇》、 《筹河篇》等一系列针对时政急
务补阙救弊的策文。
dcfeg 民主革命先驱陈天华为祖国积弱积贫、受人欺凌而痛彻心骨,蹈海明志,唤醒国魂。
[第2题](单选题)湖南独立建省是在
jlnkmi清朝
jlnkm周朝
jlnkm明朝
jlnkm汉朝
[第3题](多选题)关于五四时期湖湘文化的描述,正确的有
dcfegb章士钊清末任上海《苏报》主笔,所著 《论中国政党内阁当应时发生》、 《何为政党》等政治论文,对当时关心政治
制度改革的人们以巨大的启迪,促进了中国近代先进知识分子群体的形成。
dcfegb这一时期的湖湘文化以反孔和传播马克思主义为标记
dcfegb易白沙在 《新青年》杂志上发表 《述墨》、 《孔子评议》等多篇论文,向以孔子为代表的封建礼教宣战,为新文化运
动鸣锣开道。
dcfegb蔡和森在赴法勤丁俭学期间,从法文翻译了 《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《国家与革命》等著
作,在留学生中广为散发。
dcfegb毛泽东在长沙创办文化书社,并与上海、北京、南京和省内各地建立联系,发行 《共产党宣言》、 《科学社会主
义》、《劳动界》、《新青年》等书刊,推进五四新文化运动,宣传马克思主义,培养了湖南最早的一批马克思主义者。
[第4题](多选题) 以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深 的文化
dcfegb毛泽东为寻求救国救民之途,博览中外经典,躬身调查研究。他在为 《湘江评论》所写的 《创刊宣言》中说:在学术
方面,主张彻底研究,不受一切传说和迷信的束缚,要寻着什么是真理。”
dcfegb新中国成立前后,一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法,与深厚的国学根底
相熔铸,与生动的社会实践相结合,使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展,创立并发表了很多富于远见卓识
/misexam/ExamFullMode.aspx?Id=10d002b1-b6f5-4e27-a... 2011-11-19
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的重要思想,以此指导和领导中国革命和建设实践。
dcfegb周敦颐与胡安国、胡宏父子以孔孟伦理道德为核心,吸收佛道两家的思想养料和思辨方法,与本土文化和新的时代因素
相融合,深入探索宇宙本体论、人 论、认识论和知行观等范畴,阐发心 义理,创立了理学。
dcfegb湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。
[第5题](判断题)柳宗元是唐代文学家和政治家,是贬官文化典型代表人物。他被贬湖南永州后写下的 永州八记”,不仅描绘
了永州优美的山水,还把自己的忧愤心情寄情于景,真正做到了情景交融。
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[第6题](判断题)湖湘四典—— 《怀沙》、 《岳阳楼记》、 《桃花源记》、 《爱莲说》,从世界与自我、社会与人生、向内
与向外、大我与小我、执著与超脱等多个维 ,抒兼济之志,述独善之怀,充分体现了湖湘文化已经具有的深度和高 以及
普世价值。
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[第7题](判断题)从屈原的 《怀沙》到毛泽东的 《中国应当向何处去》,从王夫之深奥的 太极”探索到周敦颐博大精深的古典
哲学体系,都充满了求真的勇气与睿智。
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[第8题](单选题)明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段,湖湘学人 ()是这个阶段最杰出的代表人物。一方面,他是湖湘
理学的继承者,他承传了两宋形成的理学型文化,并对理学作了全面系统的总结和批判;另一方面,他又是促进湖湘文化近
代转型的先行者。
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