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(一) “过渡能力”和 “过渡方言” Corder (1967,1971)把学习者的语言系统称为“过渡能力”(transitional competence)系统或“过渡方言”。 近似系统有几层含义: 1.近似系统不同于源语言系统和目的语系统。 2.以目的语为参照的。处于不同发展阶段的近似系统构成一个不断进化的连续统。 3.近似系统是动态发展的系统。 (一)中介语的定义 中介语可以用作从语言学上描写的数据,即可观察到的语言输出……这种语言行为是高度结构化的……而且必须作为一个系统而不是作为一个孤立的错误的集合来看待。 1.语言迁移。 语言迁移产生需要两个条件: 一是跨语言情境,二是语际识别效应,即,母语中的某个项目与目的语中的某个项目相似但并不相同,学习者却认为两者相同。 如:individualism与“个人主义”。 《辞海》界定“个人主义”为“一切以个人利益为出发点的思想……表现为损公肥私、损人利己、惟利是图、尔虞我诈等”; 《现代汉语词典》(旧版)诠释“个人主义”是“一切从个人出发,把个人利益放在集体利益之上,只顾自己,不顾别人的错误思想”。 中国文化中的个人主义是利己主义的同义词,是一个贬词。 西方文化中的个人主义作为一种社会哲学和政治哲学,强调个人独立性、创造性,强调个人自由发展,不受或少受社会、政治和宗教势力的限制。个人主义在西方人那里是一个美丽的字眼,是西方政治文明的基本特征,是西方文明的核心价值,是西方文明与其他文明相遇时最主要的价值冲突。 个人主义内涵: (1)独立的个人是社会的本源或基础; (2)个人是社会的终极价值(人是目的); (3)个人与他人、社会之间的界限; (4)所有的人都是平等的; (5)个人对自己的行为负责。 个人主义表现: (1)自由、平等、人权是个人的政治诉求; (2)民主是对个人的尊重; (3)宪政是个人的制度保障; (4)市场经济是对个人经济追求的承认与规范; (5)基督教是个人的灵魂拯救 ; (6)文学艺术是个性的表现(个人体验、情感、意志、理想等的表现); (7)科学是个人的求知活动(满足好奇心); (8)生活方式是个人对幸福的追求。 《现代汉语词典》第五版(2005)对“个人主义”的释义有改动: “资产阶级世界观的核心观念,主张把个人的独立、自由、平等等价值及权利放在第一位。个人主义是资产阶级反对封建主义的思想武器。只顾自己、不顾他人的极端个人主义,是与集体主义的道德原则相违背的。” 作业 掌握:Corder , Nemser的中介语理论与 Selinker的中介语理论有何异同? 报告:举例说明五个“中心过程”。 Sharwood Smith评价早期中介语理论的基本特征时指出,指出三位学者的观点有三个共同的特征: (l) 学习者的语言系统具有独立性; (2)学习者的语言系统具有内在的连续性; (3)学习者存在一个复杂的、创造性的学习机制。 这三个特征反映了早期学者对中介语理论最基本的看法。 一、早期中介语理论的基本假设 1.中介语具有独立性。 2.中介语是可观察到的语言系统。 3.中介语具有系统性。 4.中介语具有动态发展的特征。 5.关于僵化产生的心理机制。 6.关于学习者的策略。 1.中介语具有独立性。 早期的中介语理论普遍认为 ,学习者的语言系统是与母语使用者的语言系统不同的、独立的语言系统。也就是说 ,除了学习者的母语系统、目的语系统 ,还存在着与前两个系统并列的中介语系统。 2.中介语是可观察到的语言系统。 早期的中介语理论普遍认为中介语具有系统性。 Corder将学习者的偏误分为系统偏误与非系统偏误,系统偏误反映了学习者的内在大纲,因而学习者的语言系统具有系统性; Nemser认为学习者的近似系统是具有“内在结构”的语言系统,表明这一系统具有系统的内在一致性; Selinker则认为,以潜在的心理结构为基础的理论建构中,学习者的言语行为或行为事件是可以预测的,如某些潜在的心理过程,母语迁移,规则泛化等是普遍存在的,有规律可循。由此看来,中介语的系统性这一点是没有争议的。 中介语理论的历史意义: 它在理论导向上实现了从“教学中心”的观点向“学习中心”的观点的根本转变,在第二语言研究领域理论发展史上具有划时代意义。 SharwoodSmith(1994:23)在阐述60年代到80年代第二语言研究领域的理论发展时,将这段历史大致分为三个阶段:60年代“对比分析”阶段,70年代中介语理论产生的阶段与80年代各种理论模式发展的阶段。所谓对比分析,就是通过对学习者母语与目的语的对比研究,找出两个语言系统的相似之处和差异之处。其基本假设是:母语与目的语之间差异越大,学习者困难越大,犯错误的可能性越大,因而应作为教学重点加以突出。其理论基础是行为主义
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