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汉语文字学简史;一、先秦、两汉时期;
(二)探索汉字起源
1、仓颉造字说:
2、结绳说:
3、八卦说:
4、众人造字说:
(三)单字形、音义、说解
《论语·颜渊》:“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”止戈为武。
*补充、字书:
李斯《仓颉篇》、赵高的《爰历篇》、胡毋敬的《博学篇》。“三仓”汉代合称《仓颉篇》,小篆代表。“同书文字”产物。
;(四)两汉崇尚经学“隶书”
1).汉代字书:司马相如《凡将篇》、史游《急就篇》、李长《元尚篇》、扬雄《训纂篇》、贾鲂《滂喜篇》。
2).解释汉字的专书,汉字理论研究:
《说文解字》,中国第一部研究、解释汉字的专著。标志着汉语文字学的建立。
*补:1、西汉,学童十七岁考试,背诵讲解九千字才能做“史”,考试八种字体合格做“尚书史”。
2、东汉政治松弛,但有人乱解文字。如“马头人为长”、“長”人持十为“斗”、“虫者,屈中也。”
《释名》,刘熙,“声训”。
两汉的研究材料来自先秦铜器铭文、《史籀篇》抄本、古文经。
;(五)“六书”之学萌芽(见后文)
刘歆《七略》
二、魏晋南北朝
1、《说文》影响下出现了很多字书。
形体:晋·吕忱《字林》7卷,与《说文》分部相同。
南朝·梁 顾野王《玉篇》30卷
韵部:魏·李登《声类》 晋·吕静《韵集》
2、识字课本:
南朝·梁 周兴嗣《千字文》
魏晋资料:
汲冢竹书《竹书记年》、《穆天子传》
;三、隋唐古代
1、刊正文字:
南北朝国家分裂楷书、草书、行书发展并盛行。汉字写法日益混乱,需要统一和规范。
隋·曹宪《文字指归》4卷.
唐·颜师古《字样》、《匡谬正俗》.
唐·颜元孙(颜师古之侄孙)《千禄字书》,把字分为正、通俗、三体,提倡高文典策用正体字。
唐·张参《五经文字》,据《说文》、《字林》、《经典释文》审定字体。
唐·玄度《新加九经字样》,补充《五经文字》。
; 2、“说文学”开始:
《说文解字》在流传的过程中出现了不少的错误,唐代书法家李阳冰作了整理,依据秦刻石修改了其中一些篆形。刊定《说文》。南唐,徐铉、徐锴铉初仕南唐后归于宋,宋太宗雍熙三年奉诏,校定《说文解字》、“大徐本”《说文解字》。锴仕于南唐,卒于南唐亡国前夕,小徐本《说文解字系传》40卷,此为《说文解字》最早注本。纠正了许多李阳冰删改失当之处。
;3、大型工具书:
《字海》全面解释汉字形、韵的字书。以武则天名义编,未流传下来。
陆德明《经典释文》 解释儒家、佛教经典著作中文
玄应《一切经音文》 字韵的工具书
慧琳《一切经音文》
隋·陆法言《切韵》 通用汉字韵的韵书
唐·孙缅《唐韵》
出土资料:秦刻石鼓文,10个,陕西天兴县(今凤翔县)。
;四、两宋时期
1、字书、韵书的编纂
此时字书韵书,收字多,注释详细,编排体例较为科学、实用。
宋·司马光《类篇》,部首编排,解释汉字形音义。
陈彭年《广韵》,声调、韵母编排韵书。
郭忠恕《佩角嶲》,辨别文字形体的字书;
郭忠恕《汗简》、夏竦《古文四声韵》,古文汇释的字书。(搜集了古书奇字)
洪适《隶释》、娄机《汉隶字源》,考释汉隶的字书。
金:韩孝彦《四声篇海》,部首、声母、声调相结合编排的字书。
辽:行均(和尚)《龙龛手鉴》,部首、声调相结合编排的字书。; 2、古文字研究:金石文字和古文字学
青铜器、石刻出土,朝廷提倡,古文字研究出现高潮。创立对商、周时代铜器铭文和古代时刻文字收集著录和研究金石学。
吕大临《考古图》,摹绘器形,认识铭文、释文,为我国第一本古文字学著作。《考古图释文》是最早金文字典,《广韵》四声编字,为后人编撰金文字奠定基础。
王楚《宣和博古图》、南宋薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》、王俅《啸堂集古录》,专录铭文。
石刻文字:
“诅楚文”对秦大篆研究颇有价值。
欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》,记载石刻。
宋·洪适
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