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名解
1.文献：是记载有知识的一切载体。 中医文献：知识范畴属于中医学领域的文献。
2.中医文献学：是研究中医文献的学术源流，整理和利用中医文献的方法及理论的一门学问。
3.善本：文物价值、学术价值及艺术价值较高、刻印抄写质量较好的版本。
4.类书：辑录各门类或某一门类的资料，按照一定的方法加以编排，以便于应用的工具书。
5.丛书：编辑各类单独著作而冠以总名
6.目录：是著作一批相关文献，并按一定的次序编排而成的一种揭示与报道文献的工具。
7.目录学：是研究目录的形成和发展规律的一门学科。
8.提要：是以揭示与报道图书文献的有效方法之一。
9.小序：指各种分类编排的目录书中的部序和类序，是和总序相对而言。
10.官修目录：是政府组织人员，在调查了国家藏书之后，编辑的国家藏书目录。
11.版本：一书经过传写或印刻而形成的各种不同的本子。
12.版本学：是研究书籍的版本特征和差别，比较其异同，鉴别其真伪优劣，并从中总结工作规律和方法，指导版本利用的一门学科。
13：官刻本：指中央、地方政府机构及书院等官设教育机构主持刊印的书籍。
14：祖本：指某一部书后来有纵多不同的刊本，但他们来源或依据于同一个版本，这个版本称祖本。
15：校勘：指利用同一书籍的不同版本和有关资料，通过比较核对和分析推理，发现并纠正古籍在流传过程中发生的错误。
16：校勘学：研究校勘的历史、方法、理论及其规律的学科。
17.讹字：指古籍在其传写和翻刻过程中出现的错字。
18.脱文：指古籍在其传写和翻刻过程中脱落遗漏的字句。
19.衍文：指古籍在流传过程中较原文多出的文字。
20.倒错：指古籍原文位置的颠倒错乱。
21.死校法：不直接改动底本中的错误，而是把一本书各种版本及引用它书的各种异文，在校勘记中一一列举，让读者自己甄别正误。
22.活校法：根据一书不同版本及其相关的资料，校出底本的错误，并加以改正，同时在校勘记中说明校勘的依据。
23.对校法：用同一本书的不同版本相互校勘的发法。
本校法：将本书前后文字互证，比较异同，从二判断书中的错误
他校法：用不同著作的相同内容进行相互校勘的方法。
理校法：依据推理正误的校勘方法。
26.中医文献的注释：指对中医古籍文献语言文字和医药义理的解释。
27. 义界：一词有别于它词在意义上的界限。
28.因形求义：通过分析汉字的形体结构来掌握字的造字本义，从而探索词义。
例：望见桓侯而退走。 《说文》走，趋也。
29.因声求异：（声训）就是用声音形同或相近的词来解释词义。
30.以类求异:运用词义本身的内在规律，通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的比较来探取词义。（中医文献训释中最常见的方法）（直训、转训、陈说）
31.伪书：作者隐藏本命而托名前人的作品。
32.辩伪：辨别伪书的年代和作者的真伪。
33.辑佚：根据现存文献中存留的各种古籍佚文，通过收集摘录、考校、整理、汇聚
34佚文：被同时代或后代的古籍抄录、引证和整理的现散失的书籍中的内容。
文献三要素：知识、载体、记录手段 中医图书联合目录：12124种。
先秦两汉：一、先秦时期的医书典籍已经具备相当的繁荣：1973年长沙马王堆汉墓出土15种古医籍：如五十二病方、导引图、养生方等； 二、首次由政府组织进行了大规模的医籍整理：如公元前25年汉成帝组织大规模整理医书，如汉书等； 三、四大经典的问世标志着医学理论体系的完善；黄帝内经、难经、伤寒杂病论、神农本草经。
晋唐时期： 一、医学分科逐渐向基础理论和临床各科拓展：基础理论——华佗中藏经、内照图，王叔和脉经，巢元方诸病源候论，临床各科——针灸：针灸甲乙经，外科：刘涓子鬼遗方，儿科：颅囟经，妇科：经效产宝，骨科：仙授理伤续断秘方； 二、出现了我国第一次大规模整理经验方的高潮，成为这个时代中医文献的标志； 三皇帝勒令编修了多种堪称标准典范的医书：新修本草、皇帝内经太素； 四、专科著作问世：千金要方及临床各科专著。
两宋时期： 一、医书的校勘整理和医书的编写蔚然成风：A朝廷组织:校正医书局：《黄帝内经素问》、《伤寒论》《金匮要略》《金匮玉函经》《脉经》，《针灸甲乙经》，《诸病源候论》《千金要方》，《千金翼方》《外台秘要》，方书《太平圣惠方》本草《开宝本草》
B民间自发：成无己《注解伤寒论》等； 二、问世一批划时代高质量专科著作：钱乙《小儿药证直诀》，陈自明《妇人大全良方》，王维一《铜人腧穴针灸图》，宋慈《洗冤集录》 三、学术争鸣与金元四大家的产生成当代医学繁荣的标志：李杲、刘完素、张元素、朱丹溪； 四、医学丛书的创编：《王寿道藏》《济生拔萃》
5. 明清时期：一、整理研究古医籍成时尚，空前兴旺：《中国医籍考》； 二《本草纲目》《普济方》的问世成为这两大领域的巅峰之作； 三
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