现代人的亲族民俗及其民俗传承Y.docVIP

现代人的亲族民俗及其民俗传承 10汉语1班 杨承斌 学号：110333010145 什么是亲族？亲族就是具有亲缘关系的一个生物群体，是有家族扩展成的社会团体。血缘关系发展出血亲，姻缘关系发展出姻亲。《笑府》云，一老人庆百岁生日，场面盛大。老人忽然不乐，人问其故，他说，他在想，当他庆百岁生日时，亲戚肯定会有许许多多，这场面如何得了？这就是说，家庭延续扩展，必使亲族无限扩大。因此，民俗中自然形成了有关的限制。超出某个范围，尽管是有血缘关系的人之间，或是有姻缘关系连结着的人之间，也不是亲戚关系了。　　亲族关系上中国传统文化的深层结构，这个亲族也渗透在中国的商业关系里。中国一个作坊和商店的老板，和被他雇用的帮工店员之间的关系，有一种假亲属关系。所谓假亲属关系，就是学徒、帮工是作为家长、师傅的养子而存在的。中国社会关系是亲族性特点，这种亲族关系的特征是身分制度，每个人在社会中天然是不平等的。人的价值与人的自然属性——天赋、才能、创造力无关，而取决于人在社会亲属体系中的地位、辈分。身分高，即使对社会没有任何贡献，也有权高高在上；身分低，即使对社会贡献很大，也只能像旧家庭中那种小媳妇一样，该着受苦受累，任劳任怨。西方处在古希腊罗马时期，人际关系就建立于社会契约的关系上，因此在法律上他们强调自然法，强调自然人的平等。“人是生而平等的”，照章办事，一视同仁，一切按形式契约、形式法规办，绝不看人下菜。而中国人所谓“人情味特别重”，有“人情味”才有关系学，有“人情味”才好多事不能公平办事。? ?中国社会是一个具有等级结构的大亲属系统，每个人、每个家庭，都在这个亲属等级序列中有一个位置。这种位置未必直接与一个人、一个家庭的经济状况有关。例如古代的商人富甲王侯，社会地位始终很低（有点象现在的个体户）。中国商业资本不能独立发展出资本主义，这是原因之一。从历史来看，中国的政治关系形成了一个金字塔，皇帝是君父，而他手下的大臣们，是我们这些臣民的叔叔、伯伯，反过来呢？百姓是他们的子民，这样一来，我们就把我们的政治关系，变成一种家族性关系，哪怕在一个小小的县城也是如些。县城是这个家族关系的又一个投影，县官和我们的关系应该是一种政治性的关系吧 1.血缘关系的血亲；姻缘关系的姻亲； 2.婚姻——夫妻关系；生育——亲子关系； 3.由此绵延不断构成多代辈分的亲属关系，发展亲族的谱系关系；形成了前代死者为祖先，后代生者为子孙的直系、旁系的庞大亲族制度。 4.这个制度中的所有成员都以自身在亲属关系中的位置而拥有若干亲族称谓。而由称谓所描述出来的血亲、姻亲和祖先的密切关联，正是社会传承中最精致的民俗惯制