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浅析当代东北地域山水画艺术审美特征及其成因
浅析当代东北地域山水画艺术审美特征及其成因摘要 当代东北地域山水画艺术审美有拿来主义、折衷主义、现实主义三大特征。其特征鲜明、独特又有特殊的成因,成为了考察当代东北地域山水画艺术审美的核心和关键
关键词:东北地域山水画 艺术审美 拿来主义 折衷主义 现实主义
中图分类号:J222 文献标识码:A
当代东北地域山水画经过半个多世纪的探索,以自身独特的自然审美和现实生活审美为基础,在艺术审美方面已初步形成了拿来主义、折衷主义、现实主义三大特征。当代东北山水画正处于发展初期,其艺术审美的思想体系远未完善。对此三大特征及其成因的分析不但有利于理清东北地域山水画艺术审美的形成脉络更有利于探索其美学发展的未来方向
一 拿来主义的艺术审美特征及其成因
拿来主义强调面对东西方各类艺术尤其是绘画艺术不持任何先入为主式的思维定式,而是以自身需要为核心标准对其平等相待、广泛吸收。对于东北山水这样缺乏传统艺术审美观照及评价标准的新兴流派而言,拿来主义是其艺术审美早期探索的必然选择和主要特征
1 选择拿来主义的内因
东北山水画早在五代即以出现,但在后来却因远离文化中心等客观因素,不但未像中原或江南山水那样持续繁荣,甚至还出现了多次断层的现象。传统山水艺术审美以江南山水为核心,融中原与江南山水于一体,即以儒、道两家审美取向二元互补为核心兼以释家(主要是禅宗)的审美追求和评价标准。并左右了传统山水从北宋到清千余年的艺术审美导向,大到地域流派,小到画家个体皆以此为准则。顺其者必昌,逆其者连亡的机会都没有。因为若不与其相符就不会形成规模以出现在画坛上。一方面其远离文化中心少有上层建筑关注,艺术审美的思想积淀很缓慢;另一方面其脱离传统审美价值评价体系,自身艺术审美的成果也无法被认可。东北山水在传统时期并未被传统山水艺术审美所接受,于是其艺术审美特征也一直得不到彰显
自五四新文化运动开始,百年的思想解放和艺术审美的多元探索成为了东北山水艺术审美蓬勃发展的决定性契机。传统山水艺术审美思想的形成过程中从未考虑东北山水的因素,并未把东北地域纳入其审美视野。东北山水在传统山水发展时期几乎游离于传统山水核心审美价值体系之外,故其受传统影响较小,思想包袱也较小。这对于东北山水在新时期的艺术审美探索是有利因素,使得东北山水在现当代追求时代审美主题时能够做到“轻装上阵”,绝不会“以古非今”更无“厚今薄古”的思想包袱。对油画、水彩、摄影等舶来艺术及版画、漆画等传统的艺术形式轻松借鉴。新中国成立后,东北山水题材在“二为”、“二百”的文化背景下再次进入了中国画审美视野。一边是黑山白水无言大美亟待彰显,一边是表现语言这个艺术审美渠道手段的缺失。对此东北山水采取了拿来主义的审美态度,对待所有可以接触到的艺术形式及其审美思想都以是否有利于题材表现和图式建构为标准而照单全收。拿来主义由审美态度逐渐成为了东北山水的审美特色而固化为审美性质。至于由于缺乏辨别力和兼容力而导致的当下东北山水的文化底蕴、审美品位等方面的难题,则有待于长时间的历史积淀来解决
2 选择拿来主义的外因
外来文化在东北地域的特殊影响是东北山水选择拿来主义作为艺术审美标准并逐渐成为其特征的主要外因。东北的地理优势使其有条件更多地接触俄罗斯及日本等外来艺术。早在1896年中东铁路修建开始,俄罗斯文化就开始了在东北的殖入,伪满洲国的13年又使日本文化在东北留下了浓重的痕迹。这半个多世纪是东北的苦难史和屈辱史,但在文化上所留下的痕迹已无法抹去,并成为了东北文化尤其是东北文艺上的特色之一,在艺术审美角度已经达到了“集体无意识”的程度。俄罗斯的油画艺术对北寒带风景题材的研究和表现成果丰厚,巡回展览画派笔下的寒带森林、丘陵沃野、冰天雪地成为了东北山水可直接吸收借鉴的高层次艺术审美之一。而日本绘画本就与传统中国画渊源很深,其山水画题材与中国东北山水题材几乎相同。所以日本画艺术审美对东北山水而言也具备天然的借鉴价值。最近30年来是东北山水高速发展的时期,已经初步形成了独立的艺术面貌。其对俄罗斯风景画及日本画艺术审美的广泛借鉴是重要保障
二 折衷主义的艺术审美特征及其成因
折衷主义一词往往带有贬义,被冠以折衷主义的事物常有个性不明、路线不清之嫌。但特殊的历史及环境使折衷主义成为东北山水艺术审美探索的必然选择,其在很大程度上使东北山水在审美探索过程中顺利避免了传统与诸现代艺术审美思维及价值标准方面因对立所引起的尴尬。当代东北山水能在不到一个世纪的时间内脱颖而出,折衷主义的艺术审美路线是个明智的选择
1 选择折衷主义的内因
传统山水画艺术百代标程,是中国传统绘画乃至整个传统文化的名片。遗憾的是传统山水画艺术包括艺术审美在内的所有研究成果几乎全部围绕中原及江南山水画艺术作品展开,绝少
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