浅析甘肃永登连城鲁土司历史文化旅游社会价值.docVIP

浅析甘肃永登连城鲁土司历史文化旅游社会价值[摘要]甘肃永登连城鲁土司统治连城长达560多年，留下了弥足珍贵的历史文化资源，是当地发展旅游业的宝贵财富。鲁土司历史文化旅游作为一种特色旅游，充满了生机和活力，具有独特的魅力。其社会价值不可忽视，通过历史文化旅游这个窗口，推动当地文化的发展，使鲁土司历史文化得到延续与发展；优化当地的环境和有效保护鲁土司衙门等古建筑，同时可以促进当地经济的发展 [关键词]永登县；连城镇；鲁土司；历史文化资源；旅游开发；社会价值 [作者简介]赵秀文，天水师范学院经济与社会管理学院讲师，历史学硕士，甘肃天水741001 [中图分类号]K281/288　[文献标识码]A　[文章编号]1672-2728(2011)10-0137-03 一、鲁土司历史文化 元末，明军攻打元大都北京，元顺帝逃跑，安定王脱欢跟随不及，流落河西。明洪武三年(1370年)，明军西征，脱欢在河西一带降明，被明王朝安插在甘肃永登连城。随后，脱欢的孙子失伽因战功显赫，明成祖朱棣将他比作“成王封周公旦于鲁”，故赐姓为鲁，失伽改名为鲁贤，自此，连城土司以鲁为姓，后人称“连城鲁土司”。鲁土司统治连城达560多年之久，留下了一座至今依然保存比较完整的宫殿式古建筑群――鲁土司衙门，蕴涵着丰厚的鲁土司历史文化，是弥足珍贵的旅游资源 (一)　鲁土司的建筑文化 1.鲁土司衙门 鲁土司衙门，始建于明初。清嘉庆年间，十五世土司鲁纪勋又仿皇宫形式做过修建，占地约13500平方米，建筑面积5397平方米，建筑物226间。它是古丝绸之路沿线众多土司建筑中保存较完整的一座。这座衙门，依山傍水，自然环境十分优美。建筑布局严谨，具有浓郁的民族风格，俗称“三十六院，七十二道门”，颇具王侯气魄，有“小故宫”之称。1981年被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位，1984年永登县成立了鲁土司衙门文物管理所进行管理，1996年鲁土司衙门被确定为国家级重点文物保护单位 鲁土司衙门坐北朝南，一进数院，其主体建筑从外到内依次为大照壁、牌坊、仪门、提督军门、大堂、如意门、燕喜堂、朝阳门、祖先堂，均建在一条直线上，共组成五个四合院。附属建筑有粮仓、马号、花园。为防火之需要，各院之间有一间之地或空或以门相隔，互不紧连；为通水之顺利，从南到北。一院比一院高，最后的祖先堂高出前地平面四米 2.妙因寺 妙因寺(为鲁土司家寺)“位于大通河东岸鲁土司衙门附近，背靠石屏山，右临大通河，山水相映，环境幽雅，是甘肃著名的风景游览”处所口。妙因寺是藏传佛教格鲁派(黄教)寺院，其主体建筑有山门、鹰王殿、科拉殿、万岁殿、古隆官殿、塔尔殿、多吉羌殿(德尔经堂)、禅僧殿、大经堂(宗喀巴殿)、僧舍、塔儿等 妙因寺建筑风格古朴典雅，艺术精湛，是融藏汉风格为一体、集佛教道教因素于一处的建筑。妙因寺的建筑高低参差，错落有致，左右辉映，自成格局，一进山门，全景映入视线 (二)　鲁土司的宗教文化 鲁土司出身蒙古族，信仰藏传佛教，“凡蒙人子弟，除承嗣之男儿外，必令充当喇嘛，每户一人，虽王公子弟依然”。鲁土司曾建有多处寺院，每寺有大喇嘛一人，即是庙主，多以土司子弟担任，有很大的权势。此外，鲁土司也信仰道教，崇道的方式就是修建道观，不仅如此，鲁土司衙门的祖先堂就是一个万神殿，这也从一个侧面反映了连城多民族文化的交融情况 二、鲁土司历史文化的特点 (一)　文化呈现出多元性特点 鲁土司历史文化的方方面面都呈现出多元性的特点，鲁土司衙门是典型的汉式建筑，妙因寺是一组融合汉藏民族特色的古建筑群，虽然是一座藏传佛教寺院，以藏式特色为主，但也融进了汉式建筑的元素，融进了道教文化的元素 (二)　鲁土司历史文化具有包容性 鲁土司作为蒙古贵族出身，自其始祖脱欢投明起，一方面为了迎合自己的发展，另一方面也显示出了这个民族自身具有的包容性，它作为一个文化系统，对新生事物总能持一种包容的态度，能吸取各种文化的精华，它先后接受了汉文化、藏文化、满文化、道教文化等等；此外，其本身也包含了多方面的内容，博大精深。在中国民族文化的发展中小有影响，虽然其自身经历了盛衰变迁，但其文化始终绵延不绝，其中最重要的原因就是由于中国传统文化的包容性 (三)　连城作为多民族聚居区。文化的民族融合性强 鲁土司所辖的连城历史上就是多民族聚居区。鲁土司始祖脱欢治第连城以来，在这里生活着藏、蒙古、汉、回、满、土等诸多民族，是一个多民族聚居区，因此这里必然也成为多民族文化的汇聚区，民族之间的文化融合、撞击是相当激烈的。并且，连城作为甘青要道、河西门户，历来为兵家必争之地。重要的地理位置折射出这里文化的强大生命力和民族融合性较强的文化特点 三、鲁土司历史文化在当代旅游开发中的社会价