宜兴地名的来历.docVIP

在祖国的悠久历史上，有宜兴这个地方名字的记载，也已很久远了。不过那时还不叫宜兴，建置也不都是县级罢了。本文拟对宜兴历代名称的来龙去脉，变迁兴废，作一介绍。 　　古时候，有很长一段时间，宜兴这个地方的自然地名叫荆溪。这原来是荆溪河的名字，荆溪河又是东溪 、西溪、南溪、北溪河的统称。荆溪名称的来历，因溪受金陵、宣、歙之水，绵亘数百里，流入太湖，溪水把上游带来的泥沙，在下游近太湖这段低湿之地，慢慢沉积，成了肥沃的低地。在这块土地上，到处草木繁茂，榛莽弥望，荆棘丛生，古人就把这段溪水，加上一个荆字。以荆名溪，因而谥邑。 过去，曾经有人把荆溪解释为青山绿水之乡，或山明水秀之地。其根据因铜官山古称荆南山，溪因所近山而得名，或认为古荆溪地就是指荆南山和溪水的地方，是苍山清溪而得名，这些说法都不如前面说的合理、自然。荆溪，既是溪名，又是自然地名，我们可以说地名是从溪名借用来的。荆南山，就是位于荆溪南面的山，也有借用的成分。这里，地名和山名是溪名的派生；反之如果是山名的派生，那么，溪名就应该是荆北溪，或地名就应叫荆南地了。再从语词学上讲，对青山绿水，山明水秀等，也只能作为对自然地理地貌的形容，而不能作为荆溪二字的解释。 在春秋战国时候，荆溪想来相继分属过吴、越、楚等国。吴越相争，吴灭属越；越楚相争，越灭属楚。但荆溪这个名字，却是越楚仍，吴不改。延用了很长一段时间，直到秦始皇在公元前二二三年灭掉楚国后，把原属楚国的地方划为楚郡、会稽两郡后，荆溪，也就改为属会稽郡的阳羡县秦朝为什么把荆溪改名阳羡？因为荆，是古代楚国的原来国名。《左传·庄公十年》：荆败蔡于莘，《晋书·景帝记》：荆山之璞虽美，不琢不成其宝。这里的荆，都是指楚国。因楚本号荆，当时吴楚一带，一向习惯称楚国为荆国。秦灭楚后，这种习惯还是改不过来。《舆地志》：吴楚间谓荆为楚秦以子楚，改为阳羡。看来这个原因比较可信。 至于为何起名阳羡。这又与原来荆溪二字有关。据宜荆县志载：盖荆溪之阴多山，其阳衍沃。即是说：溪南是多山地带，溪北是肥美平坦的田野。《隋书·地理志下》：扬州数郡，川泽沃衍在古文里，沃衍与衍沃，是同一个意思。衍与羡音相同，义相通，这就是阳羡县名的来历自秦朝开始，经过汉朝、三国直到晋朝初年，除建置和隶属有过几次变更之外，阳羡这个名称，一直沿用了五百多年。直到晋惠帝永兴元年（公元三O四年），惠帝为表彰周纪三兴义兵之功，才把阳羡县改作为义兴郡。 大家知道，在宜兴历史上有个大名鼎鼎、曾经斩蛟射虎除三害的周处，周纪就是周处的儿子。由于晋惠帝的腐败无能，当时江南一带，屡起叛乱，威胁着晋王朝的统治。周纪率领地主武装打败了张昌起义军将领石冰，以后又平定了陈敏、钱 的叛乱，三定江南。晋惠帝念其功勋，封他为威武将军吴兴太守乌程侯；同时，把周纪的故乡阳羡县改为义兴郡，辖六县。其中国山、临津、阳羡三县的县城，在原阳羡县境内。原来的阳羡县城变成了郡城，阳羡县就在君山脚下，另筑新城，名叫吴城。《宋书·孔 传》：吴城去义兴十五里。据了解，这个阳羡新城，在今新街公社百合场附近。 义兴郡经过晋朝、南北朝，存在了二百八十多年。直到隋朝，在隋文帝开皇九年（公元五八九年），撤销了义兴郡，把阳羡、义乡、国山、临津四县，合并为义兴县前面已讲了荆溪、阳羡、义兴这些名称的来历。在宜兴现在的县境内，还曾有过国山、临津两个县。这两县的位置和县城在什么地方，它们的名字又是如何得来的呢？ 先说国山县，当时在阳羡县的西南方，县城建在今善卷公社离墨山西五洞桥东一带。相传在三国孙吴时，宜兴常常发生地震，如善卷洞水洞裂口，在善卷洞西山上还发现了一块十余丈高的半面立石等，吴主孙皓认为这些都是吉祥之兆，封此山为国山，派司徒董朝立了国山啤，国山县因而得名。在善卷洞西面的小山上，现在国山碑还在，经过一千七百多年的岁月，已成为十分古老的珍贵文物了。然后国山县城却已不复存在。明朝诗人刘震有国山城晋兴隋废真梦幻之句，可见此城废弃的时间已经很久了。 再说临津县，当时在阳羡县西北方，即今官林、杨巷一带。县城以南临溪荡、津渡而得名。至今这溪荡，还叫临津荡。现在都山公社的土城、街里大队一带，就是过去临津县所在地。然而，于今除了留下这些这地名之外，一点旧城的痕迹也没有了。闻说当年剧号繁华市，如今只有古祠闲映流水。这是清朝大诗人宜兴人陈维崧怀念临津城的诗句。现在，连闲映流水的古祠也不复存在了。 公元六一九年，唐高祖李渊登基后的第二年，把义兴县分置成阳羡、临津两县，东阳羡，西临津，并成立鹅州，管辖这两县对于鹅州这个名字的由来，《郡国志》说，唐以金鹅山名州。很明显，是借山头的名字作州名的。金鹅山在哪里，是指的哪个山头，历史上曾有过争论，一种认为金鹅山是屺山的一个小山注，堂堂一个州名，用远离县城二十多里一个不出名的小山头为名，既没有必要，也不大可能。认为《郡国志》记错了。另一种认为