思想政治教育语言艺术研究.docVIP

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思想政治教育语言艺术研究 (梁光志硕士论文) “思想政治教育”是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。它是一项复杂的系统工程。其教育客体是人,而人的思想的形成、发展和变化是多种因素综合作用的结果。思想政治教育主体实施教育的整个过程,也是科学因素与艺术因素彼此交织、相互结合的过程。科学,使其深化、严谨,更寓于理性;艺术,使其美化、生动,更富于激情,二者如车之两轮,鸟之双翼,缺一不可。具体而言,思想政治教育需要体现一种意境和气韵,以打动客体的感情,陶冶其心灵;需要饱含一种意韵和哲理,以引起客体的思索,启迪其聪慧;它不仅需要依赖于抽象的逻辑思维来“证明真理”,而且离不开具体的形象思维去“揭示真理”;思想政治教育主体是、也应该是塑造美的心灵的工程师和艺术家。研究和掌握思想政治教育艺术,对于做好新时期思想政治教育工作具有十分重要的意义。而思想政治教育工作主要是通过语言媒介使教育主体和客体之间达到心理上的沟通,使客体形成积极的行为反应,从而达到教育目的。语言是人类最重要的交际工具,是思维的工具,是思想的直接现实。作为研究人们在运用语言传递信息、思想、感情时的手段、技巧和规律的语言艺术是思想政治教育艺术性的一个重要内容,也是思想政治教育工作取得成效的重要方法之一。从信息论的角度看,思想政治教育就是教育主体(信源)运用人类最重要的交际工具—语言,把一定的思想政治信息传递给客体(信宿),使之受到教育、获得启发,提高觉悟、转变态度,形成积极的行为反应的过程.其效果与其传递的方式方法和艺术息息相关。诚如毛泽东同志所言:“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话,不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”①方式艺术,方法得当,也就是说,思想政治教育主体的语言表达讲究艺术,该项活动便能取得预期的效果;反之,就有可能达不到目的。从该层面说,思想政治教育的艺术,就是语言表达的艺术。从传播学角度看,思想政治教育是一项典型的信息传播活动。美国传播学家拉斯韦尔(HaroldLassweU)提出了一个著名的“SW”传播模式,用一句话来表示;认飞。says whatinwhichchannelto认七omwithwhateffects,即谁,说了什么,通过何种过道,对谁, 产生何种效果。。如图一所示— 谁谁谁 图一拉斯韦尔的传播模式 在拉斯韦尔传播模式中,影响传播效果最直接的主要因素有二:“说什么”(认飞吐to say)与“怎么说”(Howtosay).“怎么说”(Howtosay)的实质就是如何艺术化地表 达,即语言艺术水准问题。 就语言心理学层面而言,思想政治教育工作应该是一种借助于创造性语言,把客体 推上一系列心理台阶,从而产生积极行为的力量。该理论集中体现在美国心理学家莱维 奇(R·J·Lavidge)和斯坦勒(G·A·steiner)的“从知晓到行动的发展模式”二如 图二所示— 巨巨弓试画子笼巫王栖司刊信服曰行动}}}}}}}}}}}}}}}}}}伽伽逻骂”ge,‘L牛竺enCe,‘COnv嘿当。n,服行动动动 认认认认认认认知情绪意欲欲欲欲欲欲欲欲欲欲欲欲欲欲欲 图二从知晓到行动模式 就唯物辩证法的视野而言,思想政治教育活动是内容与形式的辩证运动。“内容” 是思想政治教育的诸种存在矛盾以及由这些矛盾决定的思想政治教育的特征、成分、运 动的过程、发展趋势等等的总和;“形式”是指把思想政治教育内容诸要素统一起来的 结构和表现内容的方式。思想政治教育内容与思想政治教育表现形式既相互对应、相互 区别又相互联系、相互依存。内容决定形式,形式依赖于内容,但形式对内容也具有能 动的反作用。当形式适合于内容的需要时可以积极地促进内容的发展;当形式落后于内 容,不适应内容的需要时,就会阻碍内容的发展。思想政治教育与其语言表达形式也概 莫如此。 1、语言的本质 对语言本质、形式和功能的探究是研究思想政治教 《辞海》对语言所下的定义准确地揭示了语言的本质,《辞海》认为,语言即“人 类最重要的交际工具。它同思维有密切的联系,是思维的工具,是思想的直接现实,是 人区别于其他动物的本质特征之一。语言是以语音为物质外壳、以词汇为建筑材料,以 语法为结构规律而构成的体系。语言是一种特殊的社会现象,它随着社会的产生而产生, 发展而发展,一视同仁地为社会各阶级服务.” 该定义可从三方面来理解:其一,语言是“人类最重要的交际工具”。马克思说:“语 言也和意识一样,只是由于需要,由于和他人交往的迫切需要才产生的”。。斯大林说: “语言是工具、武器,人们利用它来互相交际,交流思想,达到互相

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