第四讲 家庭过程.ppt

婚礼仪式是男女结为夫妻关系的礼仪庆典。它是伴随着文明时代个体婚制的发展而出现的。婚礼仪式普遍存在于世界各地民族的礼俗之中，并因国家不同、民族各异和信仰差别而形式多样，风格独特，情趣盎然。 婚礼仪式，不仅可以展示出一个民族传统文化、风俗习惯和精神面貌，也是值得探索和研究的一门民俗学科，涉及到民族学、社会学和历史学，也同婚姻史和家庭史联系在一起。 婚礼（婚礼仪式）的社会功能 向社会宣告男女双方婚姻关系的确立和新家庭的诞生,借此取得社会和亲友的承认。 实现男女双方角色身份的转变，新郎新娘扮演新的角色，并享受由此产生的应有的权利，承担由此产生的应有的义务。 教育婚姻当事人。 联络亲友。 炫耀家庭财富和地位。 三、婚姻关系的维持和解除 （一）婚姻关系的维持 婚姻能否存续和发展，主要取决于双方感情纽带的牢固程度，而双方的感情纽带又受到多种因素的影响和制约。 影响因素之一，是双方缔结婚姻的动机。 (1)感情型。 (2)责任型， (3)利益型 影响因素之二，是相互了解的程度。 第一次婚姻的不幸，往往就在于当事者把初次接触异性的激动误认作是“爱情”，大错铸成，变成没有爱情的婚姻，悔恨终身。 ——罗素《婚姻》 影响因素之三，是在理想、性格、志趣爱好等方面的同异程度。 影响因素之四，是双方之间的爱情。 “如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合符道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合符道德。 ——??恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 讨论：爱情是婚姻的基础、没有爱情的婚姻是不道德的。 影响因素之五，婚后调适 婚后调适，是指夫妻在婚后共同生活可获得的进一步相互了解的基础上，建立一定的夫妻相处的原则，双方在各方面加以协调，以求互相适应和习惯的过程。 调适是一个长期持续的过程。 “七年之庠”一般是指人们婚姻到了第七年可能会因婚姻生活的平淡规律，感到无聊乏味，于是，情感的“疲惫”或厌倦使婚姻进入了“瓶颈”，要经历一次危机的考验（指可能发生婚外情、外遇、偷腥的现象）。如果无法选择有效的方法通过这一“瓶颈”，婚姻就会终结。 如何进行婚后调适 (1)降低过高期望值。 (2)建立一定的夫妻“默契”。 (3)慎重对待婚后危险期 . (4)协调夫妻性生活。 (5)进行有效的沟通 夫妻关系与家庭沟通 家庭沟通的根本原则：感受到的爱必须用最恰当的方式表达出来，让对方感觉到这种爱。 ——华鲁士《家庭沟通》 有效沟通的原则和技巧： 给予沟通优先地位 建立并保持眼神接触 询问开放式问题 使用回应性倾听 使用“我”陈述句 避免负面表达 谈论伴侣的积极负面 告诉伴侣你想要什么 集中在问题本身 为分歧制定具体的解决措施 给出一致信息 分享权力 保持沟通持续进行 （摘自大卫.诺克斯、卡洛琳.沙赫特著《情爱关系中的选择》） （二）婚姻关系的解除 所有婚姻关系都会经历“解除”这一阶段。但婚姻关系的解除有两种形式:(1)自然解除(中止)——配偶死亡;(2)法律解除——离婚。所以在未到最后“解除”阶段前，所有婚姻的前途都存在两种可能:(1)自然终止;(2)法律解除（离婚）。 离婚就是经法律或社会权威认可的男女婚姻关系(在配偶生存期间)的解除。它意味着： 首先，它解除了社会(权威)对这一婚姻关系的保护，认定了这一婚姻己经死亡，男女双方因而也不再因这一关系而具有夫妻的相应身份，同时因这一关系带来的相互之间的权利和义务也随即终止。 其次，它意味着已经妥善处理了因共同生活而产生的问题，如子女及其他亲属的抚养，财产的分割乃至因一方没有经济收入而带来的抚养问题。也就是说，社会已经控制了因离婚带来的对社会的各种影响。 最后，法律也因此承认了双方都具有重新与他人缔结婚姻、组织家庭的权利。 思考题： 1、当代西方学者关于择偶过程的理论解释（列举两种理论，并运用这两种理论对现实中的择偶行为进行分析） 2、婚姻是什么？如何理解婚姻的社会性是其本质属性？ 3、指出婚礼仪式 的主要功能，并结合实际加以分析。 第四讲 家庭过程 家庭过程，一般是指从缔结婚姻、组成家庭开始，到随着配偶一方或双方的死亡，家庭自然解体的整个过程。 一、 配偶选择 （一）择偶和择偶标准 1、择偶 所谓“择偶”，就是以缔结婚姻、组织家庭为目的的男女两性相互选择的行为。 择偶行为的特点： 择偶是双方的互动； 择偶要求具有功利性； 择偶中对“门当户对”的强调； 择偶标准会随一定社会政治、经济状况及主导价值观念的变化而变化。 择偶与恋爱 恋爱是异性间以交流相互的爱慕情感为目的的互动。在现代社会中，择偶过程与恋爱越来越密不可分。恋爱的发展具有阶段性，恋爱的最终结果如何取决于许多因素。恋爱的进程一般包括