大学生网络道德培育与实践.docVIP

大学生网络道德的培育与实践 前言：选题背景（网络时代大学生德育工作面临的挑战；网络道德培育、实践的意义） ?Vin?Cert有句名言：“Internet的绝妙是由于它广泛的互联，Internet的麻烦也是由于它广泛的互联。世界上真善美的东西总是和假丑恶的东西相比较而存在。这种对立永远不会消失。” 对于有着很高的智商、感悟力与接受能力的大学生而言，在鲜花与陷阱并存、营养与病毒同在的网络条件下，他们中的一部分存在网络道德问题是毋庸置疑的。所谓网络道德就是随着网络技术的发展和广泛应用而逐渐形成的，遵循网络的特点和规律，以善恶为评价标准，依靠社会舆论氛围、传统习惯和内心信念的力量来调节网上人与人、人与社会之间相互关系的行为规范的总和。是一种以“慎独”为特征的自律性道德。“慎独”意味着人独处时，在没有任何外在的监督和控制下，也能遵从道德规范，恪守道德准则。在传统社会的道德范式以服从为主，而网络社会的道德范式，只有上升至道德习惯和道德信念的高层次上才具有自律性，才能有效地规范个体的网络行为。 随着高等教育的不断深化和网络两重性的不断展开，网络道德文化建设作为大学生思想政治教育的一个重要内容，必将越来越重要，也必将会引起越来越多人的关注，对这个问题的探讨也必将越来越活跃。 一、网络文化的主要特征及其对大学生道德发展的影响 1、网络空间的虚拟性 （网络是一个虚拟的社会，在这个社会中，网络主体的角色具有极大的模糊性。网络虚拟姓名和身份，网络交往过程中不受现实生活的限制，人可以自由地变更自我。使得个人有了自由的空间，在社会生活中带着面具，在网络中或许能找到真实的自我感觉，导致了人日益丧失生活的真实感，越来越疏离现实生活，孤僻、自恋甚至造成一种人格分裂；也使得人的负面情绪释放不能得到适当的节制，就会反过来影响整个时代的生活品质和道德文化。） 2、网络信息来源的复杂性 （网络完全不同于传统的社会结构形态，信息源十分广泛，每台电脑都可以成为一个信息源，有无数信息源的可能性。 “网络社会”的信息传播打破了原有的国家、地域之间社会制和意识形态的约束，在网上交换信息的过程中，使学生感受不同家之间的文化传统、思想观念、宗教信仰和生活方式等方面的冲突达到了前所未有的程度。这使辨别是非能力不强的大学生一时难已识别，并在不知不觉中受到干扰，这就使得他们面临十分尖锐的文化和道德冲突，这可能导致道德相对主义、淡化道德价值观，不同宗教信仰、不同价值观念、生活方式、风俗习惯的冲突和碰撞。） 3、网络文化的开放性 （今天的互联网事实上已经成为一个全球性的开放系统,它不独属于任何国家、任何民族和任何组织,毫无国家和民族界限。网络作为一种人造的文化景观，创造了一种可以进行全球沟通的“网络语言”，正在造就着一幅将全球联系在一起的无限空间，整个地球变成了一个大家庭，时空被极大地压缩，世界变成了“地球村”。你可以在世界上的任何一个网点的计算机荧屏前随时了解世界各地发生的事件和信息，不具有约束，突破了传统的获取信息的方式。所有的网络成员可以同步共享信息，自由选择交流方式，自主决定行为模式。） 4、网络交往的不可控性 （ “网络社会”是以虚拟技术为基础的，人与人之间的交流是以间接为主，以符号化为其表现形式。现实生活中的诸多特征，如性别、年龄、工作单位和社会关系等都被略去，人的行为因此具有了“虚拟存在”的特征。网上活动的隐蔽性很大，以至于法律很难在这个领域取得很大的作用，律法是必须的，但也是有限的。） 二、大学生道德人格发展状况分析（是一个塑造的重要时期） 1、道德自主判断意识的凸显时期 （大学生处于独立人格和世界观形成时期。厌倦道德说教，强调自我决断，更少的依赖性，更多的自主性。） 2、道德标准的树立时期 （不同于传统的交往方式，，网上常有制造、传播色情暴力信息等道德失范行为和黑客攻击、诈骗、赌博等犯罪行为，为犯罪提供了一种可能。而“网络社会”的隐匿性，又使得外界不易对其进行有效的监督，传统社会道德规范的约束力在因特网上相对减弱。这会影响学生不自觉地放松自我和道德约束，导致他们道德责任感的削弱和自由意识的泛滥，再加上法律意识的淡漠，常常涉足犯罪而不自知） 3、道德意识、道德信念的确立时期 新形势下的大学生必须具有开阔的视野和开放的胸怀，应该把大学生德育的目的、内容、原则同各种载体、媒介相结合，通过更多的形式和渠道广泛开展育人活动，做好教书育人、服务育人、管理育人和环境育人工作，形成多维开放的大学生道德意识培养体系。 三、大学生网络道德的现状（网络文化对学校德育的影响） 正面：网络对大学生道德发展的引导意义（提供了机遇） 网络对人们的道德观念具有正面的或者准确地说更多