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对口腔医学的初步认识 目录 口腔医学的概貌 中国口腔医学的简史 口腔医生的素质 口腔医学的分支 口腔医学的发展趋势 一．口腔医学的概貌 经过半年时间口导课的学习，以及平时对一些资料和文章的阅读，自己对于口腔医学有了一个较为初步的认识，并且深深地被它的魅力所吸引。口腔医学，以它独特的美屹立于医学的一隅。 口腔医学顾名思义，是关于口腔的医学。口腔医学研究的范围：不仅仅是32颗牙齿，上至发际，下至锁骨以上，除眼、耳、鼻、喉、脑以外的头颈颌面部。面貌直接影响一个人形象。 口腔的疾病：诸如颜面部的血管瘤、造釉细胞瘤、面部损伤、疤痕、牙颌畸形等等，均影响人的形象。因此，口腔医生不仅是治疗这些疾病的医师，而且是真正的美容师。 口腔医学可以说是医学领域中最为复杂和模糊的科学与艺术的“结合部”，它交织着科学、技术和艺术的美以及人们对于没美的主观认识、客观认识和哲学思考。因此说，一个好的口腔医生不仅仅是一位医生，更是一位技师，是一位艺术家。 中国口腔医学的起源 同其他医学分支一样，口腔医学也拥有着悠久的历史。历史总是那样迷人，其间流露出的人性的伟大与光辉也总是那样让人动容。口腔先驱们勇于创新的精神、面对困难的无畏令人敬佩，我也会陶醉于他们最终成功的喜悦之中 我国口腔医学在漫长的历史过程中，曾经称为口齿科学、耳目口齿科学、口齿咽喉科学，民国时代称为牙科学，解放后国家重视，在牙科学的基础上进一步发展，包涵内容更广后始称为口腔科学。 据有关史料记载，我国古代口腔医学许多方面曾在世界上处于领先地位。追溯到公元前13世纪，口腔疾患最早的文字记载见于殷墟(现河南省安阳县小屯村一带)出土的10多万片甲骨文中，其所涉及到的疾病记载有323片，共计415辞，其中有口腔疾患最早的文字记载。 而近代口腔的鼻祖是来自加拿大的林则博士。1907年，他在多伦多大学牙医学院毕业，获得了牙医学博士学位。接着，他到多伦多的西方医院进修了全身麻醉学，因此他对麻醉学也很有研究，造诣很深。然后，与传教会签订了誓约卡后，新婚燕尔的他便于1907年的冬天来华，到了成都。他的夫人林铁心是华西协合大学图书馆的创建人。林则的目标非常清楚，就是力图将现代高等牙医学教育在中国传播。最初很多传教士对开展牙医学并不热心，他很难开展工作。恰巧，一个传教士安装的假牙坏了，林则成功地为他修复，从而改变了传教士们的看法。随后，他取得早已来到中国兴办医学教育的启尔德博士的支持，先在成都基督教会开设的四圣祠街仁济男医院内开了牙科，为成都的老百姓看病。开诊不久，一位妇女患了牙周脓肿，脸部红肿，异常痛苦，便勇敢地来诊所求治，林则很快地为她治好。林则的名声逐渐传开，来就诊者日渐增多。1911年他在仁济医院斜对面修建起牙症医院，与唐茂森博士合作，逐渐地，将口腔医学的业务扩大。1912年他招收了邓真明和刘仲儒两名中国人在牙症医院学习牙科修复工艺学，作为他的助手。到1914年华西协合大学医科开办后，他和唐茂森开始为医科学生讲授牙科课程。1917年吉士道博士又来与他们合作，在华西协合大学赫斐院建立了牙科系，林则任主任。1919年牙科扩建，成了与医科并列的牙科（学院），他担任院长，直至1950年离开中国。此后更多的来自西方的口腔方面的学者来到成都 ，和林则博士一起为口腔医学的建设和发展付出了一生的心血。华西口腔也为中国口腔的发展培养了一批又一批的人才。可以说，华西口腔是中国近代口腔的发源地。 口腔医生的素质 既然选择了口腔医学的专业，就要义无反顾地坚持全心全意地为人民服务。医生，是一个神圣的职业。它关乎着千千万万的人民的健康甚至生命。在授白大褂的仪式上，当第一次穿上圣洁的白大褂，庄严宣誓的时候。我为将来能成为一名医生而骄傲、自豪！心中的那份神圣与喜悦是无法言表的。这半年来，自己也一直在思考，自己要做到怎样才不会亵渎了“医生”这两个字。我觉得作为一名口腔医生，首先要有高尚的医德，其次才是诸如临床能力、动手能力、美学素养、沟通能力、心理学知识、哲学素养等其他知识和素养。下面，我选几个重要的素养简单地谈一下。 医德 记得有人说过，医德和技能犹如车之两轮，鸟之两翼，共同助推医学沿着正确的方向发展进步，服务人类的。医学的本质是人学，抽取了人文精神，没有了医德，医学就失去了灵魂。医学最具“人性化”精神，最能体现“以人为本”的理念。在医学教育过程中，由于科学主义的盛行和传统生物医学模式的影响，人文精神一度失落，并由此带来了一系列严重的后果，如医疗服务的非人性化、医患关系的紧张、医疗行业的拜金主义盛行等。眼下有一种说法，“高科技离医学越来越近，医学离病人越来越远，医患之间的问题越来越多。”实际上，医院里相当多的医疗纠纷都是一生的人文精神和医德的缺失引起的。诺贝尔物理学奖获得者费因曼曾经说过，科学这把钥匙可以开启天堂之门，也可以开启地狱之