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请描述王粲登高而赋志的内容和对后世的影响。
《登楼赋》是王粲所作,他投奔刘表而不见重视,深抱不遇的愁闷;同时看到战乱日炽,国家混乱,心中悲愤危惧,于是借“登楼”为题,寓情于景,写下了《登楼赋》这首抒情名篇。
王粲登高眺望四周,心中感慨万千。他看见这座楼四周的景象。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田,但即使风景如斯的美丽,也无法抹去他内心的伤感,通过对美好景色的描写着意渲染寂寞凄凉的气氛,勾勒出一幅魂断城楼图,有力地烘托了作者内心的凄怆惨恻,读来令人黯然神伤。这不是他的家乡,亦不是他该停留的地方。纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。“遭纷浊而迂逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任?”更显诗人长期客居他乡,对家乡的思念。
“惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。”生逢乱世,时局混乱,对时局忧虑,感叹天下太平之日何时能来临?“冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿”这句诗深深地表达了诗人怀才不遇,希望国家政局能统—安定,让他可以借助大道的力量来施展才华,实现理想抱负。“原野阒其无人兮,征夫行而未息。心凄怆以感发兮,意忉怛而僭恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。” 原野寂静得无一人行走,外出的行人却不敢停留。心情凄怆就会抒发感触,忧伤的情思更是悲痛凄伤。诗人沿着楼梯的台阶慢慢而下,忧郁之气充满胸臆。全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起,令读者动容。
王粲的《登楼赋》对后世的影响:
王粲的《登楼赋》可谓我国古代登高之作的里程碑。它是登高文化兴起的奠基之作,古代文学史上第一篇有影响的登高之作;几乎涵盖了历代登高之作的思想内容,是其后文人登高抒怀的母体;体现了古代登高之作的最高艺术成就。充分认识这篇抒情小赋在我国文学史上的地位和影响,无疑有重要意义。
这篇赋体现了古代登高之作的最高艺术成就。此赋结构严谨,脉络分明。以登楼游览的活动为顺序,以“忧”字贯穿全篇。开头写“登兹楼以四望”,结尾点出“循阶除而下降”;登楼希望借览胜以“销忧”,下楼反而“气交愤于胸臆”,前后照应,首尾相连,形式与内容和谐一致,构成低徊俯仰、一唱三叹的回环之美。
《登高》通过写登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越,动人心弦。首联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”从细处着笔,描写秋江的景物和各自的特点,以表现夔州特定的环境,渲染秋天苍凉萧瑟的气氛。颔联“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,从大处落墨,含无限于有限之中,气魄宏大,意境开阔。同样是登高之作中的佼佼者,但从上面的分析中不难看出,无论是内容还是抒情方式,所受《登楼赋》的影响是明显的,仍在王粲之作的大框架内徘徊。写景抒情和直抒胸臆,还有借典故抒情,几乎成了古代登高之作表达感情的共同取向。《登楼赋》的艺术魅力可见一斑。
王粲的《登楼赋》在当时名满天下,他的赋以写愁动人,曹植曾赞扬他:“既有令德,材技广宜,疆记洽闻。文若春华,思若朱湧,下笔成篇”。据说王粲是登高写愁(或登楼写愁)的第一人,看他的句子:“悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁”。其悲乡遥远,见景致独怆然而泣下,愁,愁到了极至。后人以“王粲登楼”作为怀念故国乡土的典故。大概也是承认他的创作。宋.高似孙说:“只问寒沙过雁,几番王粲登楼。”宋?周密也说:“故国山川,故园心眼,还似王粲登楼”。一直到明?许三阶还说:“休休,绝塞羁留,怎如王粲登楼?”扬雄称:“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。”可见,王粲登楼的影响不小。这是继承了丽以则的优良传统,以现实主义笔法创作出的抒情名篇。它代表了东汉抒情小赋的最高艺术成就,亦是后世文人抒写登高之作的范本。
值得注意的是,作者不仅仅利用登高这种形式来抒怀遣情,更重要的是,把个人的不幸放在时代离乱动荡的大社会背景中,从而使作品表达出一代人的心声,成为那个时代的实录,产生了广泛的社会意义。而把国愁家愁、个人壮志难酬的苦闷融入登高文化中,也使这篇赋文开了先河。它的出炉,不仅丰富了登高文化的内涵,也扩大了登高文化在文人中的影响和传播。从这个意义上而言,《登楼赋》不仅是登高文化兴起的奠基之作,也是古代文学史上第一篇有影响的登高之作。
像《登高赋》这类佳作的价值在哪呢?它们的写作方式,直接抛弃了来自汉宫庭骈句的桎梏,并把诗赋从汉武帝所谓独尊儒术的僵化思想中挣脱出来,非常不容易。如果没有曹氏父子,没有王粲,孔融、甚至司马氏文人集团、以及竹林七贤的思想解放活动,后世很难想象有《腾王阁序》
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