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精准细致说观察.pdf
◎雄 飞
精 准 细 致 说 观 察
观察即官察 ,就是充分调动各 等 。经 常细 心留意这 些事物 或现 无边的大地上常看雾的飘游、雾的
种感觉器官包括视觉 、听觉 、嗅觉 、 象 ,养成爱观察 、爱思考的习惯 , 散落。看雾是怎样染白了草垛 、屋
味觉 、触觉对事物进行的考察。观 会有助于我们积累更多的经验 ,更 檐和冻土 ,看 由雾而凝成的微小如
察的对象既包括事 ,也包括物 ,我 好地认识世界。 芥的水珠是怎样湿润着农家的墙
们不能简单的理解为观看 。它属于 人们对于客观事物的认识 ,要 头和人 的衣着面颊。雾使簇簇枯草
一 种心理感知活动 ,其注意点在事 反复多次 ,不能一次完成 。一般来 开放着簇簇霜花 ,只在雾落时橘黄
物本 身以及它 与外部事 物的联 系 说 ,观 察的完成需要 经过三 个步 的太 阳才从将尽的雾里跳 出地面。
上 。 骤 : 于是大地玲珑剔透起 来,于是 不论
莫泊桑初学写作时 ,曾拜福楼 第一 是 占有 表象 。即通过 耳 你正做着什么,都会情不 自禁地感
拜为师 ,经常把 自己的习作送给 朵 、眼睛 、鼻子等感官直接感知 、 谢你拥有这样一个好的早晨
他 ,请求指教 。福楼拜一开始就对 摄取各种表象 ,使众多的表象映入 在这个例子 中,当作者通过观
莫泊桑的观察提 出了严格的要求。 脑海 。形成一个 整体形象储存在记 察占有雾 的表象时 ,真正存在的不
他们认识不久后的一次 ,福楼拜就 忆 里 。 仅仅 是雾 ,还有作者对冀 中乡村的
对莫泊桑说 : 我们常说 ,不能只看表象 ,这 怀念。只要作者还保有对冀 中乡村
当你走过一个坐在 自己店 门 充分说 明对 表象 的占有是观 察的 的怀念 ,那雾就将~直飘拂在冀中
前的杂货商面前,走过一个吸着烟 第一步 。一般来说 ,这里的表象只 平原上。在这里 ,文学作 品无疑对
斗的守门人面前 ,走过一个马车站 是一种物理现象 ,只是一个 映像 , 表象作 了一次物理 现象和 心理现
面前时,请你给我描绘一下这个杂 是物投射在感觉器官上的反映,通 象的 区分一一 雾 作为物 理现 象被
货商和这个守 门人 ,他们 的姿态, 过器官传递 给神经 中枢整合 之后 我们看到 、感觉到 ,它对任 何人都
他们整个的身体外貌 ,要用画家那 得 到的映像 。因此 ,只要五官没有 只是动态呈现 ,仅仅作为一个对象
样 的手腕传迭 出他们全部 的精神 缺 陷 ,我们 听到 的、看到 的 、嗅到 而呈现。但心理现象却有着不同的
本质 ,使我不至于把他们 同任何别 的、尝到的、触摸到的对象 ,除了由 意义 :每 一个呈现在感觉和想象 中
的杂货商人、任何别的守l。1人混 同 于视力 、听力等的感觉器官的差异 的表象都是心理现象的一个实例 。
起来。请你只用一句话就让我知道 造成 的在感觉程度上的不同之外 , 也就是说 ,在表象 中总有某物
马车站有一匹马同它前前后后五 认识结果应该是一致的 .即我们都 被表象 ,就像在判断中总有某物被
十来匹是不一样的。 看到了一朵花 ,或者都听到 了火车 肯定或否定 ,在爱中总有某物 被
他这个要求就是训练莫泊桑 的汽笛鸣 叫。 爱 .在恨中总有某物被恨一样。
的观察能力。 但在文学写作 中,观察中这种 因此 ,写作 中观察 的第一个步
当然 ,我们所说 的观察 ,实施 对表象 的占有又是很微妙的。好像 骤和科学实验 中观察的第一个步
中是和思考相伴随的。比如什么花 还不光是一种物理现象 ,也就是说 骤虽然都是 占有表象 ,但还 是有所
在春天到来时最先开放 ,冬天下雪 不是纯客观的一个映像。它有 时候 区别 的。虽然都 是通过 耳朵 、眼
的时候冷还是雪融化的时候冷 ,一 还附带有一种心理情感上的认识。 睛 、鼻 子等感官直接 感知 、摄取 各
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