“和谐”教育中的历了史“诚信”教学.docVIP

“和谐”教育中的历史“诚信”教学 　　【摘 要】“和谐”社会的创建离不开“和谐”的 教育 ；“和谐”教育需要“诚信”教学。 历史 教师的诚信教学主要表现在“真情讲授显诚信，传授真知显诚信，史论有据显诚信，踏实教改显诚信，尽心辅导显诚信，诚信考评显诚信”等几个方面。 　　【关键词】和谐 历史 诚信教学 　　 　　所谓“诚信”教学，是指教师在教学实践过程中做到以诚信立教。所谓历史“诚信”教学是指历史教师在历史教学活动过程中要讲诚实守信，即实事求是，通过“诚信”的历史教学态度本身来影响学生的诚信品质，来造就和谐的师生关系、和谐的教学氛围以及和谐的育人环境。每位历史教师都务必树立诚信意识，坚持诚信执教，实施和谐教育。 　　 　　一、真情讲授显诚信 　　 　　真正的历史应是丰富多彩的，是一部有血有肉有感情的情感史。在漫漫历史长河中，情感无所不在，有爱有恨，有赞美有贬斥，有向往有悔恨，有开心有忧闷，有尊重有歧视，还有同情等等，有道德情感、理智情感、审美情感。复杂多样的情感被有机地融合在各类历史知识当中，即便是 经济 知识中也包含有对劳动人民辛勤劳作精神的敬仰和对经济繁荣的自豪，单调、死板，苦燥、苍白不是历史的真面目。所以，讲述历史知识要赋予真情。真情就是要有真情实感，只有饱含真情实感才能赋予历史以生命，才能向学生展现出历史的真相和真实的历史知识。如果上课时置身度外，照本宣科，面无表情，心无感情，嘴无激情，口是心非，那就没有真诚地向学生讲述“真正的”历史，这就是教师教学不诚信的表现。历史教师在教学中要能向学生充分展示历史富含情感的真相，就必须深钻教材，领悟其中潜在的情感因素，并进行语言上的加工提炼，“充分投入自己的真情实感，用抑扬顿挫的语言、喜怒哀乐的表情去讲述每一个历史故事，让学生产生共鸣”。 　　 　　二、传授“真知”显诚信 　　 　　历史教材中的历史知识都是部分学者在某一特定时期做出的史学结论，所以它们不可能都是千真万确、千古不变的，有一些是会随着社会的 发展 、条件的变化而发生更变的。特别是随着考古发现的不断增多，考古技术的进步，随着 现代 计算 机等先进设备在史学研究中的广泛应用，教材中原有的一些史学观点可能重新受到挑战，新的观点不断涌现。这就要求历史教师不能拘泥教材，固守过去，要开放思想，及时全面了解最新史学动态，把最新的、最可靠的、最准确的历史知识教给学生，过时的、含糊的、甚至错误的观点及时给同学更正或解释清楚，自己不懂的问题一定要弄明白，以教给学生以真知，更不能在教学中有意夸张、歪曲史实。比如，我国是世界上最早种植水稻的国家，证据是在河姆渡发现距今五六千年的水稻化石。可是近年考古学家又发现了江西万年县仙人洞中有距今一万年前的水稻化石。关于 中国 历史确切纪年的开始，教材曾在相当长的时期内定为是公元前841年，夏、商、周的建立时间也不准确。近年来经考证，中国历史的确切纪年推前到了公元前2070年，夏、商、周建立的准确年代分别是公元前2070年、公元前1600年、公元前1046年，这些现都已更新进了新编的教材。 　　 　　三、史论有据显诚信 　　 　　“史论有据”的意思是讲述教材中的历史事实、史学理论观点，要有理有据，以理服人，进行充分地分析，做到观点与材料统一，达到论从史出，“水到渠成”的效果，不能简单地照本宣读结论而已。分析史论就像是写议 论文 ，要说明你的观点，就必须大量引用有力的论据来进行论证，否则你的观点就没有说服力。史论分析也是这样的。如果教师仅宣读一下教科书上的某一观点或结论，而不加以充分论证，那么这个史学观点也就难以让学生信服，会使学生对之产生怀疑，认为教材内容不可靠。如果不能以理服人，或连自己也知其然，而不知所以然，却去强迫学生生硬地接受，那么这是一种不诚信的教学态度。 　　四、踏实教改显诚信 　　 　　“教改”是教学改革与创新的简称。以素质 教育 为目的，大力推进 历史 教育教学改革与创新，是当前历史教育的一项迫切任务，也是我国整个教育改革“工程”的重要一部分，是教育 发展 形势所迫。所以，积极地投身到历史教育教学改革与创新的大潮中去是每一位历史教育工作者应担当起的职责，而实事求是、踏踏实实地参与态度是诚信对待改革与创新的根本体现，这种诚信的态度直接影响到改革与创新的效果，影响到改革与创新成果的可信度。教改态度端正，工作踏实，改革与创新成果令人信服，这是诚信教学的重要表现。相反，如果抱着事不关己的态度，或者工作浮于表面，搞形式主义，欺上瞒下，应付检查评比，或者仅仅是为了哗众取宠、标新立异，改革与创新成果没有实用价值，可信度低，甚至荒谬可笑，这是显失诚信的教学态度，背离的“和谐”教育的宗旨。 　　 　　五、尽心辅导显诚信 　　 　　教师课后辅导主要指各种自习