中国儒家思想对高校了教师管理工作的启示.docVIP

中国儒家思想对高校教师管理工作的启示 摘 要：儒家的 教育 管理思想代写论文具有重要的现实借鉴作用。作为高校教育管理者应该吸取儒家教育思想的精华，用以指导高校的教师管理工作。 　　关键词：教师管理；儒家思想；人本管理 　　　 　　以孔子为代表的儒家思想，不仅包含有系统 哲学 、伦理及教育等思想 内容 ，而且有着丰富的管理内涵。如何把儒家的管理思想与高等学校管理结合起来，做进一步的发挥，以更好地指导学校管理，提高管理成效，是一个值得深入探讨的 问题 。 　　 　　一、重视人本因素 发挥人的作用 　　 　　以孔子、孟子为代表的儒家从实践经验中得出一个真理：“民为邦本，本固邦宁。”可以说，儒家思想本质特征在于肯定人的价值，尊重人的地位、价值和尊严，反映在学校管理中，就是肯定管理主体的创造力，在学校管理中形成以“教师为本”、“以学生为本”的学校文化、理念，重视人的积极性和创造性的发挥。 　　在学校管理中要以人为本，首先应关心和尊重每个人和承认每个人的成就，尊重个人的尊严和价值，注重激发人的自觉性，注重从组织、制度、授权、奖惩等方面发挥人的积极性、主动性和创造性；其次应重视在学校内部创建一个激发人上进、心情舒畅、协调和谐的工作环境；再次要尽可能改善、提高、满足教师正当的物质与精神生活需要，解决教师的后顾之忧。以仁爱之心关心人、爱护人、尊重人、培养人，并让教师积极参与学校的管理决策，这样学校才能稳健 发展 。 　　 　　二、重视领导因素 发挥领导职能 　　 　　学校领导首先应当是教育战略家，有独特的办学思路，较强的成就意识和强烈的开拓进取精神。其次，应有组织和协调能力。既要能把握学校全局，又要能超脱于细碎的事务之外，这是对领导者的基本要求。孔子强调领导者应该注意如下几个方面： 　　1以身作则，严于律己 　　儒家主张衡量一个领导者是否合格的根本标志，就在于他的品行如何。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之(《论语·为政》)”。在孔子看来，领导者要讲德行，有德行的话，就可以取得无为而治的效果。这就像北极星一样，处在一定的位置，其他星星都会围绕着你。孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“政者，正也”。“子帅以正，孰敢不正(《论语·颜渊》)”?就是说，领导要正直正派，要有浩然正气[1]。只有这样，才能令绝大多数师生拥护、信服，才能使管理者的道德思想与教职工的思想产生共鸣；“勤奋、勤勉”，管理者不勤奋进取，不全力以赴，就极可能出现决策失误，或出现管理不善问题，使学校遭受损失；“廉洁、廉政”，即不损公肥私，不行贿受贿。这是对学校管理者最基本的要求[2]。 　　2诚实守信，取信于民 　　诚实守信，是儒家传统美德的重要组成部分，是做人和人与人之间交往的一项基本准则。孔子认为信任是最为首要的。孔子说：“言必信，行必果。”[3]学校是教育组织，诚信是 社会 良性发展、有序运行的基本要求，也是学校教育的重要内容和重要目标之一。因此，首先要求管理者做到诚实守信，才能使教育活动有说服力、有效果。学校管理的诚信，要求管理者信息发布详实准确，表达承诺客观清晰，实现承诺及时彻底，而不是像有些管理者那样，对教师的正当要求一拖再拖，虚言推诿；对自己的承诺随意践毁；甚至向社会提供虚假信息等。 　　3无为而治，敢于授权、放权 　　即要求领导者做自己该做的事，而不要过多干预不属于自己该管的事。孔子云：“君子不器(不管具体业务，不插手具体业务，更不能包揽一切)，小人器之”(作具体工作的人去做)。孔子十分推崇大舜的“无为而治”。这一管理思想是 中国 古代管理哲学中极具特色的著名思想。这里的“无为”不是指无所作为，什么都不做，无所事事而坐享其成，而是“为无为”[4]。是“潜在为”，是“有所为，有所不为”，是“必先为而后立于无为也”[5]。成功的领导，应该要有授权和放权意识。同时，领导者绝非全才，若不能充分调动中层干部的积极性，则会导致中层干部工作相互推诿。领导者应能虚心听取下属意见，充分信任下属和勇于为下属承担责任，只有这样，领导才能在把握 规律 的“无为”之中运生治道，产生高效。 　　 　　三、倡导和谐、协调的学校人际关系 　　 　　儒家主张的人与人相互友爱和亲近，就已经包含了人际关系学说的萌芽。“礼之用，和为贵”(《论·学而》)，礼的真正功能是协调矛盾，减少冲突，让不同的人和睦相处。“和为贵”代表了儒家在人际关系问题上的基本看法。“和”是万物生长的条件，任何一种事情的成功，都是多种因素和谐综合的结果。“天时不如地利，地利不如人和”(《孟子·公孙丑上》)，“人和”指多种人所处的关系协调和融洽。学校管理中，领导者要树立管理就是服务的思想，决不能在教师面前高人一等，更不能高高在上，盛气凌人；应妥善处理各种人际关系，加