基于人本主义思想的规划思考 .docVIP

　　基于人本主义思想的规划思考 摘 要：人本主义规划思想是当代城市规划的主要思潮之一。本文首先追溯了人本主义规划思潮的渊源及其在现代城市规划理论中的体现，归纳了人本主义规划思想的主要内涵，并基于此提出了我国快速城市化过程中的城市规划建设建议。 　　关键词：人本主义；思想；城市规划 　　随着21世纪城市时代的来临，城市作为国家经济社会发展的主体作用越来越明显然而，新时代城市的快速发展也带来了一系列问题，而这些日渐严重的城市问题往往归因于城市规划过程中人文关怀的缺失。城市规划师不得不思考新世纪城市的走向。L·芒福德在其著作《城市发展史》中曾经提到：“城市乃是人类之爱的一个器官，因而最优化的城市经济模式应该是关怀人、陶冶人”。吴良镛先生在对1999年国际建协第20届世界建筑师大会草拟的“北京宪章”的诠释中强调：“技术的发展必须考虑人的因素，因而不可避免地要将人的因素放在技术的中心位置”。此时，人本主义规划理念再次表现出了它的魅力。 　　1人本主义城市规划思潮的发展 　　人本主义（Humanism）思想发轫于古希腊时期的理性主义思想传统，经由中世纪宗教和神学的异化，到了文艺复兴时期得到了恢复和发展，形成了一种比较系统的思想形态。各个阶段的人本主义虽然有不同的表现形式，但是它们都是倡导一种人本精神，都是围绕着人的理性和非理性而展开的。理性人本主义主张追求科学知识和人类智慧，而现代西方非理性主义思潮主张人的非理性冲动和绝对自由的人本精神。 　　随着18世纪中期工业革命的爆发，城市发生了巨大的变化，创造了前所未有的财富，城市人口、规模和职能都发生了巨大的变化。在19世纪的100年里，世界人口增加了70%的同时，城市人口却增加了340%。然而正如恩格斯曾经说过的：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”随着城市发展的同时各种问题和矛盾也逐渐暴露--随着城市人口和城市发展速度的增长，城市出现了卫生和公共健康问题，城市开放空间消失、房屋品质下降和城市过度拥挤问题，以及环境保护问题等。面对这些问题，在一些城市开展了城市清洁运动、拯救城市公共空间运动、贫民区改造运动、城市美化运动等一系列改造运动，近代城市规划开始出现。 　　自从近代城市规划产生之日起到现在，城市规划思想也出现了不止一种，但是人本主义思想自从在1898年E·霍华德提出的“田园城市”理论里有集中体现以后，一直受到历代规划师的重视。在以后的各主要城市规划理论中或多或少我们都能找到人本主义思想的痕迹（表1）。E·霍华德、P·盖迪斯和L·芒福德也并成为近代人本主义规划思想的三位大师。 　　 表1城市规划的几个重要理论及其人本主义思想体现 　　随着21世纪全球化和信息化时代的来临，全球进入了城市和经济飞速发展的阶段。科学技术、生产力得到史无前例的大发展，城市建设也突飞猛进地发展，但整个世界也经历了前所未有的大破坏。城市和区域规划中愈加重视人际关系的研究，强调“以人为本”的理念。要求规划从人的尺度、人的需要、人的情感和人的知觉以及人与人之间相互作用过程等方面出发，编制出真正符合人类需求的，能达到“富民”目的的合理规划。 　　2人本主义规划的思想内核 　　人本主义，其主旨是确立以人为本思想的核心地位，即一切以人的权利和利益为最高原则的核心地位。凡是一切尊重人的生命权利和价值的规划理念都应当得到弘扬和肯定；反之，任何有违人的意志、凌驾于人的价值之上的规划观念与行为，都应当受到限制和改变。因目的只有一个：使任何规划手段都成为纯粹意义上的工具，服务于人的生产和生活需要。 　　2.1人本主义规划的反思 　　从根本上来说，人是城市也是城市化的主体和核心。城市因人而诞生，因人而发展。但具体到以何“人”为本，实际规划中往往表现为以“少数人”还是以“多数人”为本、以“强势群体”还是以“弱势群体”为本、以“当代人”还是以“整个人类”为本、以“城市人”还是以“全杜会人”为本等的争论。 　　事实上，“城市规划是一种公共政策资源”，这一观点得到了越来越广泛的社会共识。城市规划的服务对象应该是包括弱势群体在内的整个社会群体，其价值导向应该是社会公平和促进城乡的可持续发展（不仅考虑当代人，还要考虑子孙后代），主要目的是维持社会和谐健康发展，维护代表全体“社会人”的最广泛利益。 　　2.2人本主义规划的思想内核 　　概括起来讲，人本主义规划思想主要包括如下核心内容： 　　2.2.1 强调规划过程的公众参与。由于规划过于依赖规划师自身的技术和思考，往往容易导致脱离城市发展的现实，在这一问题被广泛认识的基础上，公众参与被提出并推广开来。公众参与使自上而下的政府的管理行为成为公民自下而上的自我管理，它使传统的冲突管理规划（conflict manageme