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正屋里的文昌人.doc
正屋里的文昌人
鄙人在的上一期《椰城》杂志上发表了一篇拙作《文昌正屋》,里面谈到正屋里面包含着传统礼教中的“君臣父子”四个字;由于篇幅关系,该文只是谈到正屋中的“君臣”二字,“父子”二字却没有提及。有些读者注意到了问我,因此想借此方宝地再作一番表述。“父子”二字加上家中的女人,也就是所有的文昌人了,这个篇幅应该用一篇专题来描述,因此我想继续谈谈正屋里的文昌人。
文昌正屋中,大梁为君,铺梁为臣,檩子为父,椽子为子。正屋的檩子一般比较多使用老椰子树干,但是文昌人更喜欢用进口的柚木格。这是一种产于东南亚的名贵木材,它是高大而笔直的乔木,木质坚硬,用它作的檩子和椽子每一条都方方正正,而且不会受到寄生虫或者白蚁一类生物侵害,非常坚实耐用。柚木的格是黑色的,过去要花很长时间从海上运回来,由于长时间在海水中浸泡,木头上带有许多盐分,所以文昌人把它叫黑盐。黑盐虽然价格不菲,但是很多人家还最喜欢用它;屋顶的全部重量都压在椽子上面多年也不会使它变形,几百年前使用的黑盐檩子和椽子,现在依然能够继续使用。
文昌男人也像黑盐檩子一样能够担当。男人只要在家,家里最苦最累的活一般都是自己主动承担的,但是他们从来不叫苦,也不会叫累,因为他们觉得那是自己的本分工作,不能叫。文昌男人干活比较聪明,因为海南的中午太阳很毒,男人下地干活一般都是赶早晚两个时间,早晨天还没有亮他们就下地,太阳出来没有多久,他们就回来了。下午也是等到太阳斜下以后才下地,天黑以后才回家来。而中午时候他们可能会忙里偷闲,午饭过后在树荫底下打打纸牌,或者下棋来打发时间,所以一般人很少能够看见他们下地。我一直都听人家说文昌男人很懒,就从来没有听到过一次有人说过文昌男人好。我自小在文昌生长,可是我却看不见一个懒的文昌男人。农闲季节他们要出去打工挣钱回来补贴家用,每到农忙季节,他们又要匆匆忙忙赶回家中干农活。担着懒人的名声,依然不怨不悔地劳作,我觉得他们确实很冤很冤,但是他们从来也不会喊冤,这又是一种默默的担当。即便如此,如果家境不好,还要受妻子儿女们的埋怨。这就是文昌人的父亲。正屋中的椽子代表的是文昌人的儿子。文昌男子自小就在父亲的言传身教之下,早早就学会了分担家中的事务,父亲在家时,儿子会主动分担家中的重活。如果父亲不在家,儿子就会把承担这个家的全部责任放在自己肩上。
人们都说娶媳妇是娶文昌女人最好,那么女人在正屋中处于什么位置呢。
以我个人的理解,在正屋里,女人是瓦。我们知道,古人生儿子叫“弄璋之喜”,生女儿叫“弄瓦之喜”,它所表达的就是这个意思。把文昌正屋之中的瓦比做女人,是再也恰当不过了。瓦是屋子中最薄最脆弱的,但是她却是要为整个屋子遮风挡雨。文昌女人的个头大多数都不大,但是从小就被训练成一只小母鸡,一心要把她所有的家人都放在自己的翅膀下面保护起来,为他们遮风挡雨。不信你敢欺负一下小女孩所带的小弟弟试试,这个小女孩一定会毫不客气地扑上来对你又抓又咬,那情景就像一只小母鸡在保护它自己的孩子。聪明而又负责任的文昌女人一直都是家中的保护伞,不管是大男人还是小男孩们在外面闯了祸或者跟别人有矛盾时,首先想到的是回家,回到家中就会没事了,因为家中的女人们往往会把这些事情化解。
或且人们会说他们看见的文昌女人没有一个像扈三娘,怎么就有如此能耐,这个可能只有从文昌人的文化修养和地方习俗上才能看出门道来了。因为中国有句俗话“好男不跟女斗”,邻里之间本来也没有什么大不了的矛盾,所以,几乎没有一个男人敢于上门去面对别人家的女人,因此事情往往也就不了了之。文昌男人急了可能会掴自己的女人一巴掌,但是再急也没有一个男人敢于动别人的老婆一个小指头。因为打别人老婆的男人会丢掉一辈子的颜面,而颜面又是文昌男人出去打天下的本钱,因此它也是文昌男人一辈子都要保护好的软肋。
瓦是两面的,它一面给檩子和椽子增加压力,一面又保护着它们不受风吹雨淋。没有受到瓦保护的檩子和椽子很快都会在风雨中烂掉,但是没有檩子和椽子支撑的瓦片,也只能躺在地上任猪狗们踩踏成碎片。所有的文昌女人都是经营自己婚姻家庭的好手,她们知道面子是文昌男人的软肋。所以,女人们也特别注意把自己的男人的软肋保护好。她们非常清楚,檩子有多高,瓦片就有多高,檩子到地了,瓦片了离粉身碎骨的时间也就不远了,所以在人前给自己的男人足够的颜面,这也不仅仅是为男人着想,也是为了保护她们自己。还有,没有颜面的男人出去外面也是挣不到钱来养家的。文昌男人只要是在外头,对自己的女人总是有点凶气,女人们在这个时候也会装得像一只乖巧的小羔羊,或者是一直精灵的小鸟,对自己的男人言听计从,百依百顺,决不贸然顶撞。但是在人前挣够了颜面的男人,回到家里是否还能够保住自己刚才在外面时的威风,可能只有他们夫妻两人才清楚了。文昌女人不仅能够很有艺术的保护家人,还是家里地
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